R\u00f6partaj:\u00a0Ay\u015fe Bet\u00fcl D\u00d6NMEZ, Esma AYG\u00dcN, Hatice CENKI\u015e<\/p>\n
Bu hik\u00e2ye bir mahalle arkada\u015f\u0131m\u0131n y\u00f6nlendirmesi sayesinde ba\u015flad\u0131. Lisedeyiz o zaman. Bana dedi ki Hayri, gel seni bir yere g\u00f6t\u00fcreyim dedi. Manisa\u2019n\u0131n merkezinde bir apartmanda bir katta Manisa Y\u00fcksek \u00d6\u011frenim Talebe Derne\u011fine gittik. Ba\u015fka dernekler de var din g\u00f6revlileri cemiyeti, kom\u00fcnizmle m\u00fccadele, vs. bir \u00e7ok grubun bulundu\u011fu platform gibi bir yerdi. Oraya girdik.<\/p>\n
Benim k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fckten beri kitap okuma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131m ve d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcm vard\u0131r. O al\u0131\u015fkanl\u0131kla orada k\u00fct\u00fcphane daha ziyade ilgimi \u00e7ekti. Oraya girdikten sonra hayat\u0131m\u0131n y\u00f6n\u00fcn\u00fcn de\u011fi\u015fti\u011fini s\u00f6yleyebilirim. Kitaplara olan ilgi ve o zaman \u00fcniversitede okumakta olan a\u011fabeyler tabi o zaman \u00fcniversitede okumak bir ayr\u0131cal\u0131k bu dedi\u011fim 70\u2019li y\u0131llar. Bu insanlar i\u00e7erisinde bug\u00fcn \u00e7ok me\u015fhur olanlar da var. Bunlar\u0131n en \u00f6nemlisi B\u00fclent Ar\u0131n\u00e7. Biz lisedeyken hukuk fak\u00fcltesinde \u00f6\u011frenciydi. O da bizim a\u011fabeylerimizden. tabi \u015fu anda \u00fcniversitede prof olan, b\u00fcrokraside g\u00f6rev alan veya daha ba\u015fka yeti\u015fmi\u015f bir \u00e7ok a\u011fabeylerimiz var. Biz orada \u015funu g\u00f6rd\u00fck, demek hem \u00fcniversiteli olunabiliyor hem de namaz k\u0131l\u0131p dindar olunabiliyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu talebe derne\u011fi namazl\u0131 niyazl\u0131 dindar insanlar. K\u0131sa bir s\u00fcre sonra orada kitap klub\u00fcn\u00fcn idaresini \u00fcstlendim. Yani bir iyi arkada\u015f\u0131n \u00f6nemi, ikincisi kitaba d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn \u00f6nemi ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Bu ikisi birle\u015fince hayat\u0131m\u0131n seyri de\u011fi\u015fti. Bundan \u00f6nce ailemiz T\u00fcrkiye standartlar\u0131nda dindar, dindar bile denemeyecek ortalama bir aile idi. Her ne kadar ailemizde kendi k\u00f6y\u00fcm\u00fcz\u00fcn hatipli\u011fini yapan dedemdi. \u0130mam de\u011fildi ama eskiden Cuma ve Bayram namazlar\u0131n\u0131 ayr\u0131 bir hoca k\u0131ld\u0131r\u0131r, be\u015f vakit namaz\u0131 ayr\u0131 bir hoca k\u0131ld\u0131r\u0131rd\u0131. Dedem hatibiydi k\u00f6y\u00fcn azimli haf\u0131z diye. Onun babas\u0131 haf\u0131z b\u00f6yle gelenekten gelen. ailemizde haf\u0131zlar var day\u0131m\u0131n o\u011flu dahil. Ama ben lisede tahsil g\u00f6ren bir insan\u0131m ve lisede fen kolunu se\u00e7en bir insan\u0131m. Sosyal bilimleri de de\u011fil de fen kolunday\u0131m. Fenci olarak yeti\u015fmeye \u00e7al\u0131\u015fan \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 olmayan bir \u00f6\u011frenciyim.<\/p>\n
Tabi bu dernek benim hayat\u0131m\u0131 de\u011fi\u015ftirdi. Bu derne\u011fe girmeden \u00f6nce kom\u015fu \u00e7ocuklar\u0131 genelde esnaf a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131yd\u0131 ve bunlarla sabahtan ak\u015fama kadar kahvehanelerde, sinemalarda ge\u00e7en b\u00f6yle bir k\u00fclt\u00fcr i\u00e7erisinde yuvarlan\u0131p gidiyor idim. O bak\u0131mdan \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 bir \u00f6\u011frenci de\u011fildim. Ama buraya girdikten sonra d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcz de\u011fi\u015fti, bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131m\u0131z de\u011fi\u015fti. Daha sonra bu aile i\u00e7inde de bir dindarla\u015fmaya yol a\u00e7t\u0131. Hatta bunun olduk\u00e7a radikal bir dindarla\u015fma oldu\u011funu s\u00f6yleyebilirim. \u00c7\u00fcnk\u00fc hepimizin bildi\u011fi gibi ba\u015flang\u0131\u00e7ta \u0130slam\u2019\u0131 yeni ke\u015ffeden bir insan, o ke\u015ffetmenin verdi\u011fi heyecanla bazen a\u015f\u0131r\u0131 u\u00e7lara veya bir tak\u0131m radikal uygulamalara savrulabiliyor. Hepimizin ge\u00e7ti\u011fi bir s\u00fcre\u00e7. Bizim de \u00f6yle.<\/p>\n
\u015eimdi \u015funu s\u00f6yleyim ben daha \u00f6nce kahvehane k\u00fclt\u00fcr\u00fc, sinema k\u00fclt\u00fcr\u00fc gibi talebeli\u011fe zarar verecek noktalarda vakti ge\u00e7irmekten dolay\u0131 ba\u015far\u0131s\u0131z iken bu defa dini kitaplar\u0131 okuma konusundaki doyumsuzluktan dolay\u0131 yine ders \u00e7al\u0131\u015fmamaktan ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011fa mahkum olan bir insan\u0131m. Dolay\u0131s\u0131yla orta tahsilde \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 de\u011filim. Bu defa eskiden diyelim ki al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131m kahvehane k\u00fclt\u00fcr\u00fc falan filan veya erkek \u00e7ocu\u011funun yapabilece\u011fi haylazl\u0131klar, gezip tozmalar falan filan iken bu defa eve kapan\u0131r sabahtan ak\u015fama kadar dini kitaplar okuyup ondan sonra neredeyse d\u0131\u015f d\u00fcnyayla irtibat\u0131 kesecek kadar yo\u011fun bir \u015feyin i\u00e7ine girilmesi bir ba\u015fka belki benim e\u011fitim hayat\u0131ma olumsuz etkileyen bir fakt\u00f6r olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. O esnada tabi giderek daha kat\u0131 bir tak\u0131m davran\u0131\u015flar i\u00e7ine girdim. Ama bu davran\u0131\u015flar\u0131n i\u00e7ine girmemin sebebi okudu\u011fum eserler.<\/p>\n
Benim bu s\u00fcrece girdi\u011fim yetmi\u015fli y\u0131llarda \u0130slamiyet konusunda \u00e7ok fazla eser yoktu. Sadece bir anekdot olarak kals\u0131n. \u0130hya-u ulumiddin o zaman hen\u00fcz piyasada yoktu. \u00d6zeti olan z\u00fcbdet\u00fcl ihya diye bir kitap \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Onu hemen s\u00fcratle al\u0131p okumu\u015ftum. Hepsi terc\u00fcme tabi daha lisedeyim. \u0130\u00e7imden dedim ki \u00f6zeti b\u00f6yleyse asl\u0131 kimbilir nas\u0131ld\u0131r. Sonra san\u0131r\u0131m Mehmet \u015fevki Eygi\u2019nin gazetesinde miydi tam hat\u0131rlam\u0131yorum ihyau ulumiddin yay\u0131nlan\u0131yor diye aslan yay\u0131nlar\u0131ndan ilan \u00e7\u0131kt\u0131. O kadar sab\u0131rs\u0131z oldu\u011fumu g\u00f6stermek bak\u0131m\u0131ndan dayanamam\u0131\u015f\u0131m yay\u0131nevine mektup yazm\u0131\u015f\u0131m ne zaman \u00e7\u0131kacak diye. Yani adeta bir b\u00fcy\u00fcl\u00fc d\u00fcnya ke\u015ffeder gibiydim. Kitaplar\u0131 takip ediyorum. Ondan sonra Buhari\u2019nin tamam\u0131 o zaman var m\u0131yd\u0131 bilmiyorum. Z\u00fcbdet\u00fcl Buhari gibi kitaplar. O zaman benim i\u00e7inde bulundu\u011fum talebe derne\u011fi muhafazakar sa\u011f \u00e7izgide bir dernek oldu\u011fu i\u00e7in i\u015fte Necip Faz\u0131l vs. Manisaya geliyor, konferanslar veriyor. \u015eule Y\u00fcksel \u015eenler o zamanlar \u00e7ok pop\u00fclerdi. Abdullah Kars\u2019\u0131n tiyatrosu vard\u0131. tiyatrolar gelirdi. O \u00e7izgideki faaliyetler i\u00e7erisine de kat\u0131l\u0131yorum. \u0130zmir\u2019le yak\u0131n ili\u015fkimiz var. \u0130zmir Y\u00fcksek \u0130slam Enstit\u00fcs\u00fc talebe cemiyeti var. Hatta Fehmi Koru da orada o zamanlar faaliyet g\u00f6steriyordu. \u0130zmir-Manisa ortakla\u015fa faaliyetler de yapard\u0131k. mitingler vs.<\/p>\n
O zaman daha sa\u011f s\u00f6ylem egemendi. Bu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerin eserlerini okuyarak.Dedi\u011fim gibi o zaman fazla yoktu. Mahalli birtak\u0131m \u015fahsiyetler vard\u0131. Prof. Saffet Solak t\u0131p profes\u00f6r\u00fc ama toplumun manevi y\u00f6n\u00fcn\u00fc g\u00fc\u00e7lendirmek i\u00e7in il il il\u00e7e il\u00e7e egede dola\u015f\u0131p konferanslar veren bir insan. Onlar\u0131n dizlerinin dibinde biz b\u00fcy\u00fcd\u00fck. \u0130zmir\u2019de Akevler Cemaati vard\u0131. S\u00fcleyman Karag\u00fclle ve daha sonra ba\u015fka arkada\u015flar kat\u0131ld\u0131. Onlar\u0131n birikimi vard\u0131. Onun d\u0131\u015f\u0131nda da hocalarla tabi d\u00fc\u015f\u00fcp kalk\u0131yoruz. Merkez camisinin imam\u0131, vaizler. Art\u0131k vaaz k\u00fcrs\u00fclerinde k\u00fcrs\u00fcn\u00fcn hemen alt\u0131nda beni bulabilirsiniz. O zaman hen\u00fcz daha T\u00fcrkiye bu kadar geli\u015fmi\u015f de\u011fildi. Teyp, ses kay\u0131t cihazlar\u0131 yoktu. Day\u0131m Almanya\u2019dan bir teyp getirmi\u015fti. O zaman herkeste de teyp yok. Onu al\u0131r koltu\u011fumun alt\u0131na \u015fu vaaz bu vaiz\u2026 vaizlerin pe\u015finden ko\u015fuyorum. Vaazlar\u0131 kaydediyorum. Uzun bir s\u00fcre S\u00fcleymanc\u0131 gelene\u011fe mensup hocalar\u0131m\u0131z\u0131n vaaz k\u00fcrs\u00fclerinin dibinde bulundum. Allah rahmet eylesin H\u00fcseyin Bak\u0131r hocam\u0131z vard\u0131 Abdullah \u015eahin hocam\u0131z vard\u0131 halen sa\u011f.<\/p>\n
\u0130lk bana ciddi anlamda S\u00fcleymanc\u0131 gelenekten gelen bizim Manisa Merkez Hatuniye Camii imam-hatibi Bay\u0131nd\u0131rl\u0131 Hac\u0131 Haf\u0131z Hasan Basri Okan. Hala sa\u011fd\u0131r hocam. Tire\u2019de kendisi Bay\u0131nd\u0131rl\u0131.<\/p>\n
Tire\u2019den evli. \u00c7ok g\u00fczel k\u0131raati vard\u0131r. O, bana ilk dini konularda bir \u015feyler verdi. Art\u0131k kitap okumaya ba\u015fl\u0131yoruz. Bir grup olu\u015fturduk. 3 ki\u015filik bir ekibimiz vard\u0131. Birisi \u015eaban \u00d6rt\u00fcl\u00fc diye bir a\u011fabeyim. S\u00fcmerbank i\u015f\u00e7i fabrikas\u0131nda vardiyal\u0131 i\u015f\u00e7iydi. \u0130lkokul mezunu. Bir ba\u015fka arkada\u015f\u0131m Hayri ada\u015f\u0131m daha sonra bir kaza ge\u00e7irdi bir baca\u011f\u0131n\u0131 kaybetti. \u00dc\u00e7\u00fcm\u00fcz oturup \u00d6mer Nasuhi Bilmen\u2019in ilmihalini birka\u00e7 defa hatmetmi\u015fizdir. Tak\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z konularda hocam\u0131za soruyoruz o da yetmezse m\u00fcft\u00fclerimize o zaman Mustafa Ate\u015f bir ara diyanet i\u015fleri ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131nda din i\u015fleri y\u00fcksek kurul \u00fcyeli\u011fi yapm\u0131\u015f olan \u015fu anda da emekli olan \u0130zmir\u2019de bulunan. O\u011flu Ali Osman Ate\u015f Adana \u00c7ukurova \u0130lahiyat fak\u00fcltesinde hadis profes\u00f6r\u00fc. O imam-hatipte ben lisede \u00e7ocukluk arkada\u015f\u0131m, ona sorard\u0131k. kimi g\u00f6r\u00fcrsek yani hoca kimi yakalarsak ona bir \u015feyler sorma gibi b\u00f6yle bir \u015feyimiz vard\u0131. Hala benim k\u00fc\u00e7\u00fck k\u00fc\u00e7\u00fck bloknotlar, defterlerim vard\u0131r. Okudu\u011fum kitaplarda kafama tak\u0131lan sorular\u0131 sorar\u0131m onlar\u0131n cevaplar\u0131n\u0131 yazm\u0131\u015f\u0131md\u0131r. talebelik y\u0131llar\u0131nda defterlerim vard\u0131. B\u00f6yle bir yol izliyorduk. Sonra o hocam\u0131z bana hayat\u0131m\u0131n belki de en \u00f6nemli nasihatini verdi birazdan onu anlataca\u011f\u0131m.<\/p>\n
Daha sonra bu hocalardan sonra Fethullah hoca Manisa\u2019ya geldi. Bir uzun s\u00fcre de Fethullah hocan\u0131n vaaz k\u00fcrs\u00fclerinin dibinde onun vaazlar\u0131n\u0131 kaydettim. Daha sonra \u0130zmir\u2019e gitti\u011finde de Manisa\u2019dan \u0130zmir\u2019e vaazlar\u0131n\u0131 dinlemek i\u00e7in \u00f6zel olarak giderdik. Ayr\u0131ca manisa\u2019ya yak\u0131n \u0130zmir ve benzeri \u00e7evrelerde de \u00f6nemli b\u00f6yle g\u00fczel vaaz eden hocalar varsa arabalara binip vaazlar\u0131n\u0131 dinlemek, vaaz\u0131n\u0131 kaydetmek i\u00e7in gitti\u011fimiz olurdu. B\u00f6yle bir dindar \u00e7evrelerle beraberdik.<\/p>\n
Daha da ileriki y\u0131llarda mesela Manisa\u2019n\u0131n ka\u00e7 tane camisi var diyelim 70 tane. 70 tane caminin listesini \u00e7\u0131kar\u0131p her sabah namaz\u0131n\u0131 bir camide k\u0131lmak \u00fczere bir ekibimiz vard\u0131. Listeye g\u00f6re her ay\u0131n \u015fu g\u00fcn\u00fc \u015fu camide. Amac\u0131m\u0131z: camileri ihya etmek. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6yle camiler var ki sabah namaz\u0131nda imam sadece tek ba\u015f\u0131na k\u0131l\u0131yor namaz\u0131. hatta biz 30-40-50 ki\u015fi gidince imam \u015fa\u015f\u0131r\u0131yordu. Bask\u0131na m\u0131 u\u011frad\u0131k acaba Noluyor falan diye hi\u00e7 al\u0131\u015fk\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 bir \u015fey \u00e7\u00fcnk\u00fc. b\u00f6yle uygulamalar\u0131m\u0131z vard\u0131 bunun i\u00e7inde B\u00fclent beyde, ba\u015fkalar\u0131 da. Bizim \u015fu anda a\u011fabeyimiz olan bir \u00e7ok insan da yer al\u0131yordu. Bu tip uygulamalara yava\u015f yava\u015f ba\u015flad\u0131k. Aile i\u00e7inde de ayn\u0131 \u015fekilde giderek daha fazla dindarl\u0131k uygulamalar\u0131 artmaya ba\u015flad\u0131.<\/p>\n
Tabi bu esnada dedi\u011fim gibi \u0130slami gruplar sadece nurcusundan ibaret de\u011fil. Milli m\u00fccadele grubu var, i\u015fte bizim Manisa y\u00fcksek \u00f6\u011frenim talebe derne\u011fi var. Onun daha yak\u0131n oldu\u011fu milliyet\u00e7i talebe birli\u011fi var ona yak\u0131nd\u0131r bizim grup. Nitekim daha sonra milliyet\u00e7i talebe birli\u011fi i\u00e7erisinde faaliyet g\u00f6sterdik. Her birisi geliyor i\u015fte biliyorsun herkes cemaatine adam bulmak gibi bir\u015feyi vard\u0131. Bir g\u00fcn ben bu hocama s\u00f6yledim. Olan bitenleri anlatt\u0131m dedim ki hocam ne yapmam laz\u0131m. Nurcu gel diyor ders yapal\u0131m diyor, filan gel diyor i\u015fte hatm-i hace yapal\u0131m, tarikat\u00e7\u0131 gel \u015funu yapal\u0131m. O\u011flum ben sana hi\u00e7birine gitme demem dedi hepsine git ama hi\u00e7birine ba\u011flanma dedi. Kendisi de bir S\u00fcleymanc\u0131 oldu\u011fu halde ne kadar ufku a\u00e7\u0131k bir insan oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. \u00c7ok b\u00fcy\u00fck k\u00fct\u00fcphanesi vard\u0131 \u00e7ok okuyan bir insand\u0131. \u0130lkokul mezunu ama. B\u00f6yle bana ger\u00e7ekten hayat\u0131m boyunca rehber olacak bir nasihatte bulundu. Bu perspektiften dershanelere de gidiyordum, nitekim kendi ilimde\u00a0o \u00e7evrelerle dostlu\u011fum \u00e7oktur. \u0130\u015fte dedelerim filan S\u00fcleymanc\u0131 \u00e7evrelere daha yak\u0131nd\u0131. Hemen hemen o zaman i\u00e7in sa\u011fda mevcut b\u00fct\u00fcn gruplarla kom\u00fcnizmle m\u00fccadele, din g\u00f6revlileri cemiyeti, milliyet\u00e7i \u00f6\u011fretmenler, akl\u0131n\u0131za ne geliyorsa art\u0131k bunlarla beraber m\u00fc\u015ftereken \u00e7al\u0131\u015fma imkan\u0131m\u0131z oldu. B\u00f6yle bir atmosferde b\u00fcy\u00fcd\u00fck.<\/p>\n
Tabi bu ara okumalar da devam edince okudu\u011fum kitaplarda \u015fimdi siz imam Gazali\u2019nin kitaplar\u0131n\u0131 okursan\u0131z ilay-\u0131 Nizam mesela en \u00e7ok etkileyen kitaplardan biri de oydu. Orada \u015f\u00f6yle bir rivayet okursan\u0131z \u201cKim tavla oynar ondan sonra abdest al\u0131r namaz k\u0131larsa, domuz etiyle kan\u0131yla abdest alm\u0131\u015f gibidir\u201d falan derse tabii onun do\u011furaca\u011f\u0131 ve i\u015fte m\u00fczik aleyhine \u015feyleri duyarsan\u0131z ne olacak? Evde benim iki tane k\u0131z karde\u015fim var benden k\u00fc\u00e7\u00fck. Tabi evde ister istemez m\u00fczik yabanc\u0131 bir\u015fey de\u011fil bilhassa hafta sonlar\u0131 s\u00fcrekli m\u00fczik \u00e7al\u0131n\u0131r. o zaman da b\u00f6yle radyolar yok amp\u00fcll\u00fc radyolar var. M\u00fczi\u011fin haram oldu\u011fu y\u00f6n\u00fcnde okudu\u011fum kitaplardan \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131m intibadan dolay\u0131 k\u0131z karde\u015flerime \u00f6nce bask\u0131 yapt\u0131m \u015fark\u0131 dinlememeleri i\u00e7in g\u00fcnah oldu\u011fu i\u00e7in. Sonra bask\u0131lar yetmeyince radyoyu bir \u00e7uval\u0131n i\u00e7ine koyup PTT\u2019de a\u011fz\u0131n\u0131 m\u00fch\u00fcrletip iptal ettirdim dinlemesinler diye. Mesela yolda geziyoruz ediyoruz k\u0131z karde\u015flerime i\u015fte sa\u011fa bakma sola bakma \u00f6n\u00fcne bak falan b\u00f6yle bask\u0131c\u0131 bir \u015fey \u00e7\u00fcnk\u00fc \u015f\u00f6yle yapmak g\u00fcnah b\u00f6yle yapmak g\u00fcnah gibi. Tabi benim bu dindarla\u015fma e\u011filiminden dolay\u0131 annem de etkilendi. Babam\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta 8 ya\u015f\u0131ndayken kaybettim. Dolay\u0131s\u0131yla baba bask\u0131s\u0131 s\u00f6z konusu olmad\u0131.<\/p>\n
Bu dindarla\u015fma e\u011filimi \u00e7evremi de etkiledi. Ama tabii ki akrabalar\u0131m i\u00e7inde de \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011fa yol a\u00e7t\u0131. b\u00fct\u00fcn \u0130slamla\u015fma s\u00fcreci daha do\u011frusu M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 yeniden ke\u015ffedip M\u00fcsl\u00fcman olma s\u00fcrecine giren herkesin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcre\u00e7tir. \u0130\u015fte yengelerime, yak\u0131nlar\u0131ma haremlik selaml\u0131k uygulamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum onlar da neredeyse delirecekler. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00e7ocuk bizim elimizde b\u00fcy\u00fcd\u00fc nas\u0131l bizden ka\u00e7ar diyorlar. Anlatma\u011fa \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum falan ama bu y\u00f6nde birtak\u0131m s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131m\u0131z oldu. Bu b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z e\u011fitimin, okudu\u011fumuz kitaplar\u0131n sonucu olan bir \u015feydi. Daha sonra bunlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131n do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 yava\u015f yava\u015f bilahare ilahiyat fak\u00fcltesine geldi\u011fimizde daha sonra kendi \u00e7abalar\u0131m\u0131zla \u00f6\u011frendik ama ba\u015flang\u0131\u00e7ta dedi\u011fim gibi \u00e7ok ciddi ara\u015ft\u0131rmaya dayanan eserler olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in. 30\u201340 dini kitap belki ya vard\u0131r ya yoktur. Sami efendinin karanl\u0131k gecelerin nurlu sabah\u0131 gibi i\u015fte bunlar\u0131n verdi\u011fi bilgilerle yetiniyorsunuz\u2026<\/p>\n
\u0130lahiyat\u0131n\u0131 tercih etmeniz nas\u0131l oldu? <\/strong><\/p>\n Bu M\u00fcsl\u00fcmanla\u015fma s\u00fcrecinde okudu\u011fum kitaplar beni tatmin etmeyince o zaman dedim ki benim bu i\u015fi kendim \u00f6\u011frenmem laz\u0131m. Dolay\u0131s\u0131yla ilahiyat\u0131 se\u00e7memin sebebi \u00fcniversiteye girip bir fak\u00fclte bitirmek de\u011fil daha iyi nas\u0131l M\u00fcsl\u00fcman olabilirim, M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 daha do\u011fru daha ger\u00e7ek bi\u00e7imde nas\u0131l \u00f6\u011frenebilirim? Bunun da yolu ilahiyat fak\u00fcltesine gitmek. Tabi dedi\u011fim gibi ben fen kolu mezunuyum. Ama bir sene geometriden kaybeden ba\u015far\u0131s\u0131z durumda bir \u00f6\u011frenciyim. Bunun bir sebebi de dini kitaplara olan a\u015f\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcmd\u00fc. Fen kolu olmama ra\u011fmen \u00f6n kay\u0131t oldu\u011fu i\u00e7in imtihanlara girdim ve o zaman belli bir puan ald\u0131m. \u00d6nkay\u0131t sistemi oldu\u011fu halde hi\u00e7bir fak\u00fclteye\u00a0kay\u0131t yapt\u0131rmadan do\u011fru Erzurum\u2019a. Ni\u00e7in Erzurum? \u00c7\u00fcnk\u00fc onun ad\u0131 \u2018\u0130slami \u0130limler Fak\u00fcltesi\u2019 daha \u0130slam\u00ee, buras\u0131 ilahiyat fak\u00fcltesi. buras\u0131 rejimin fak\u00fcltesi olarak alg\u0131lan\u0131yor. Dinde reform \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi i\u00e7in \u00e7abalar sarfedilen bir fak\u00fclte olarak g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in oras\u0131 daha \u0130slam\u00ee. Osman Ate\u015f karde\u015fimle \u00f6nce Ankara\u2019ya geldik buradan da trenle 28 saatte yat\u0131p kalk\u0131p yat\u0131p kalk\u0131p kara trenle Erzuruma vard\u0131k. Erzurum gidip bir otelde kald\u0131k. Ak\u015fam vakti \u00fcniversiteye kay\u0131t i\u00e7in gelenlerle oturduk. \u015eartlar\u0131 \u00f6\u011frendik, bekara ev vermiyorlar, yurtlarda problem var. Ben t\u00fcrkiyenin bir ucunday\u0131m Erzurum\u2019da babam yok annem Manisa\u2019da bir ucunda gidip gelme problem var. Bir de ak\u015famleyin \u00c7orum imam hatip mezunu bir a\u011fabey dedi ki sen lise \u00e7\u0131k\u0131\u015fl\u0131s\u0131n, buran\u0131n program\u0131 daha a\u011f\u0131r, sen burada yapamazs\u0131n, sen git ba\u015fka ilahiyatlara dedi.<\/p>\n Hakikaten bug\u00fcn de baz\u0131 ilahiyatlarda Arap\u00e7a ve Arap\u00e7a metin okumaya dayal\u0131 e\u011fitim daha fazla. Yani klasik medrese e\u011fitimine daha yak\u0131n bir e\u011fitim uygulan\u0131yor. Hadis dersinde mesela Buhari okutuyorlar, ben \u00f6mr\u00fcmde hi\u00e7bir zaman hadis metni okutmad\u0131m. Bu bir anlay\u0131\u015f meselesi. O zaman da \u00f6yle alg\u0131lan\u0131yormu\u015f demek ki. Peki tamam dedim ben de vazge\u00e7tim zaten i\u015fime de geliyordu ailemden uzakta kal\u0131yorum. o zaman Erzurumdan d\u00f6neyim ertesi g\u00fcn \u00f6n kay\u0131tlar son \u015fimdi otob\u00fcse binsen yeti\u015femezsin. Hadi u\u00e7akla gidelim dedik sabahleyin havaalan\u0131na gittik u\u00e7akta yer yok. ama gelirsin e\u011fer gelmeyen olursa binersin dediler. Neyse gittik hakkaten gelmeyen varm\u0131\u015f bindik.<\/p>\n Ankara\u2019da indik, hemen taksiye bindik 4-5 ki\u015fi. Taksici bizi S\u0131hhiye\u2019de indirdi. Ondan sonra bir taksiye daha bindim \u00e7ek ilahiyata dedim \u015fof\u00f6r dedi ki eskisine mi yenisine mi? \u00d6nkay\u0131tlar\u0131n kapanmas\u0131na yar\u0131m saat ya var ya yok. buraya fak\u00fcltenin kap\u0131s\u0131na kadar geldi. \u00d6\u011frenci i\u015fleri \u015fefi Nezihe ablam\u0131z vard\u0131, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fc alm\u0131\u015f kap\u0131dan \u00e7\u0131karken yakalad\u0131m yani 2dk ge\u00e7 kalsam hayat\u0131m\u0131n ak\u0131\u015f\u0131 tamamen farkl\u0131 bir y\u00f6ne gidecek. B\u00f6yle garip bir tecelliden sonra buraya girdik.<\/p>\n Liseden gelmi\u015fiz biz, Arap\u00e7a dersleri ba\u015flad\u0131 iki tane \u015fube var. Bir tanesine Yusuf Ziya Urar geliyor Romanya T\u00fcrklerinden, bir tanesine Cemal muhtar geliyor Reha muhtar\u0131n babas\u0131. Yusuf Urar denilen hocam \u00e7ok cerbezeli, imam-hatiplileri esas alarak ders anlatan, biraz aksi ve ters bir hoca. Moralim bozuldu. Zaten T\u00fcrkiye\u2019de liselerde insanlar\u0131n en \u00e7ok nefret ettikleri ders dilbilgisidir. Hi\u00e7bir zaman sevmedikleri derstir. Burada da gramer bilgileri vs. filan olunca moralim bozuldu. Bir de bakt\u0131k ki Arap\u00e7a \u00e7ok geli\u015fmi\u015f bir dil, fiil \u00e7ekimleri filan \u00fcstelik biz Arap\u00e7ay\u0131 yazmay\u0131 dahi burada \u00f6\u011frendik imam-hatipler biliyordu tabi biz onu da bilmiyorduk. B\u0131rakmaya karar verdim. B\u0131rakacakt\u0131m ama sonradan \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm: \u201chaz\u0131r girmi\u015fim madem b\u0131rakacaksam bile sene sonunda b\u0131rakay\u0131m, d\u00f6nem sonunda b\u0131rakmay\u0131m.\u201d sonra Allah yard\u0131m etti, akl\u0131ma geldi. Cemal Muhtar\u2019\u0131n s\u0131n\u0131f\u0131na ge\u00e7meye karar verdim. Cemal Muhtar \u00e7ok daha baba, talebeye baba gibi yakla\u015fan, anlay\u0131\u015fl\u0131, n\u00fcktedan, tatl\u0131 bir ders i\u015fleme tarz\u0131 vard\u0131. Her dersin sonunda Karadeniz f\u0131kras\u0131 anlat\u0131r. Harfleri telaffuz ederken yanl\u0131\u015f \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman ceza verirdik 25 kuru\u015f. Sene sonunda onlar\u0131 toplar, kokteyl verirdik. \u00c7ok tatl\u0131, \u00e7ok ho\u015f. Tamam arad\u0131\u011f\u0131m hocay\u0131 buldum dedim. O benim moralimi d\u00fczeltti. Y\u0131l sonunda s\u0131n\u0131f\u0131n ilk \u00fc\u00e7\u00fc i\u00e7erisine girme durumuna gelebildik.<\/p>\n Ondan sonra tabi Manisa ile irtibat\u0131m devam ediyor. Kitap okumaya devam ediyorum. Yeni \u00e7\u0131kan kitaplar\u0131n hangisini alay\u0131m diye Hasan Basri Okan hocaya mektup yaz\u0131p sorard\u0131m. O benden daha tecr\u00fcbeli, daha \u00e7ok okuyan birisi oldu\u011fu i\u00e7in ona sorard\u0131m. Belli bir s\u00fcre b\u00f6yle idare ettim. Yazarlar kimdir, bunlar nedir \u00f6\u011freninceye kadar. O ara tabi ne yapaca\u011f\u0131z 2.-3. s\u0131n\u0131fa gelince h\u0131z\u0131m\u0131z\u0131 alamad\u0131k. \u0130lahiyat\u00e7\u0131-akademisyen olmaya karar verdik. S\u00fcrekli Hasan Basri hocaya da dan\u0131\u015f\u0131yorum. Tabi her yeni \u0130slami s\u00fcrece giren i\u00e7in g\u00f6zde olan \u0130slam hukuku \u015feriat\u0131 temsil etti\u011fi i\u00e7in biz de ona y\u00f6nelmeye ba\u015flad\u0131k. ona y\u00f6nelik kitaplar almaya ba\u015flad\u0131k, okuyoruz. Bir yandan da Arap\u00e7am\u0131 geli\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Bu ama\u00e7la da fak\u00fclte d\u0131\u015f\u0131nda Irak k\u00fclt\u00fcr merkezinde Cemal Muhtar hocan\u0131n derslerine kat\u0131l\u0131yordum. Di\u011fer el\u00e7iliklerin programlar\u0131na kat\u0131l\u0131yordum.<\/p>\n Sonra Dil-Tarih\u2019te okutman Muzaffer hoca vard\u0131.Sa\u011f ise Allah selamet versin. Hac\u0131 Bayram Camii\u2019ne onu \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131k. Cami\u2019nin alt\u0131nda Arap\u00e7a kurslar\u0131 verdi bize hoca. Kara tahtay\u0131 imam hatipliler mezunlar\u0131 derne\u011finden ald\u0131k, ta\u015f\u0131d\u0131k oraya. Yine orda bizim dergah tabir etti\u011fimiz yerde meteoroloji genel m\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnde \u00e7al\u0131\u015fan, \u0130ngiltere\u2019de tahsil yapm\u0131\u015f Ali a\u011fabeyimiz vard\u0131. ondan da \u0130ngilizce dersleri al\u0131yoruz. Fakat o da yetmiyor. Tabi bu dedi\u011fim Hac\u0131 Bayramda talebe evinde kal\u0131yoruz o s\u0131ralarda.ondan \u00f6nce gelir gelmez site yurda yerle\u015ftim san\u0131yorum bug\u00fcn Atat\u00fcrk yurdu ad\u0131 verilen erkek yurdu. Orada yurtta namaz k\u0131ld\u0131r\u0131yorum zaman zaman.<\/p>\n Hadis alan\u0131na y\u00f6nelmeniz nas\u0131l ger\u00e7ekle\u015fti? <\/strong><\/p>\n Bu iki hocam\u0131z\u0131n bizim g\u00f6nl\u00fcm\u00fczde ayr\u0131 bir yeri var.<\/p>\n Daha sonra Hatipo\u011flu hocan\u0131n hadis alan\u0131nda olmas\u0131ndan dolay\u0131 tabi bunu hocama demi\u015ftim. Bir g\u00fcn hocam dedi ki bana : \u201cya Hayri biz f\u0131kh\u0131 se\u00e7tik ama f\u0131kh\u0131 iyi k\u00f6t\u00fc bu \u00fclkede okutan insanlar var do\u011fuda, g\u00fcneydo\u011fuda filan medresede mollalar okutuyor. M\u00fcft\u00fcler vaizler okutuyor. Diyanetin de bir tek o zaman Haseki E\u011fitim merkezinde okutuluyor. Sen dedi gel hadisi se\u00e7 dedi rasulullah efendimizin s\u00fcnnetinin bereketi iyi olur.\u201d Tamam hocam sen ne diyorsan \u00f6yle dedim. Zaten hocayla da tan\u0131\u015fm\u0131\u015f\u0131m. An\u0131nda biz direksiyonu k\u0131rd\u0131k, hadise y\u00f6neldik. O y\u00fczden k\u00fct\u00fcphanemde f\u0131k\u0131hla ilgili literat\u00fcr zay\u0131ft\u0131r. O zamandan kalmad\u0131r. Sonra ba\u015flad\u0131m hadisle ilgili literat\u00fcr toplamaya. Bir k\u0131sm\u0131n\u0131 burada \u00fcst s\u0131n\u0131fta okuyan kitaplar\u0131n\u0131 satan a\u011fabeylerden ald\u0131m. Risale-i Nur \u015fakirdi a\u011fabeyler vard\u0131, onlardan ald\u0131m. Hac\u0131 bayramda kitap\u00e7\u0131lardan \u00e7\u0131km\u0131yordum. Eski kitap\u00e7\u0131lardan, sahaflardan \u00e7\u0131km\u0131yorum Zafer \u00c7ar\u015f\u0131s\u0131n\u0131n orda. Memleketimde eski kitap satanlardan \u00e7\u0131km\u0131yorum. Ayr\u0131ca onlar\u0131 tembih ediyorum Arap\u00e7a kitap filan gelirse haber verin diye. Nitekim daha sonra Sahih Buharinin d\u00fcnyadaki en \u00f6nemli bask\u0131s\u0131 Manisa\u2019da nas\u0131l elime ge\u00e7ti onu da sonra anlat\u0131r\u0131m.<\/p>\n Tabi bu s\u00fcre\u00e7te akl\u0131n\u0131za gelebilecek Diyanet yay\u0131nlar\u0131ndan tutun da hadisle ilgili ne varsa okunacak toplamaya ba\u015flad\u0131m. Hadisle ilgili okuyorum. Hatipo\u011flu hocayla irtibat\u0131m giderek daha fazla art\u0131yor. Hatta sonra art\u0131k fak\u00fclteye al\u0131\u015ft\u0131m Arap\u00e7am iyi, baz\u0131 derslere girmeyip Hatipo\u011flu hocan\u0131n derslerine giriyorum. Hatipo\u011flu hoca da \u00f6zverili bir hocam\u0131zd\u0131r. Hemen hemen her sene ayr\u0131 bir\u00a0ders anlat\u0131r. Ders kitab\u0131 yoktur zaten. Ben de o y\u00fczden hi\u00e7bir zaman ders kitab\u0131 kullanmam. \u00c7\u00fcnk\u00fc buras\u0131 lise de\u011fil. Hoca her sene yeni bir konu anlat\u0131r, talebelerle tart\u0131\u015f\u0131r. Daha sonra onu makale haline getirir. Bunu bildi\u011fim i\u00e7in s\u00fcrekli hocan\u0131n derslerine gitmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Bu giderek ili\u015fkimizi art\u0131rd\u0131. Son s\u0131n\u0131fa geldi\u011fimde art\u0131k herkesin a\u011fz\u0131nda Hatipo\u011flunun gayri resmi asistan\u0131 derlerdi.<\/p>\n Bazen \u00e7antas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r\u0131z vs. Son s\u0131n\u0131fa geldi\u011fimde giderek art\u0131k Arap\u00e7am da geli\u015fti\u011fi i\u00e7in hocalar\u0131n bir\u00e7o\u011funun odas\u0131 benim odam say\u0131l\u0131rd\u0131.\u0130zinliydim ben,icazetliydim;herkesin odas\u0131na girebilirim,odalar\u0131nda \u00e7al\u0131\u015f\u0131r\u0131m\u2026\u00d6zellikle Cemal Sofuo\u011flu hoca sa\u011f olsun,Mehmet Ayd\u0131n hoca,F\u0131\u011flal\u0131\u2026\u015eu an tabi F\u0131\u011flal\u0131 hocay\u0131 hocal\u0131ktan ihra\u00e7 etme noktas\u0131na geldi\u011fimi s\u00f6yleyebilirim,yani bu ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc konusunda s\u00f6yledi\u011fi i\u011fren\u00e7 ifadelerden dolay\u0131 ama o zaman ger\u00e7ekten b\u00fct\u00fcn hocalar\u0131m\u0131z \u00f6\u011frencilere fevkalade destek oldular.\u00c7ok iyi hocalar ile tan\u0131\u015fma imkan\u0131m\u0131z oldu\u2026Tayyip hocay\u0131 g\u00f6remedim ama k\u00fct\u00fcphanesinin tasfiyesi bize nasip oldu,listesini biz \u00e7\u0131kard\u0131k\u2026Hamdi Ravi Bakademir hoca felsefede \u00e7ok iyi bir hocayd\u0131,Mehmet Karasan felsefede\u2026Taplamac\u0131(?) hoca sosyolojide\u2026Fasl\u0131 Muhammed Tayyib Panci hoca\u2026Mehmet Ayd\u0131n\u2019lar\u2026\u015eu an emekli olan hocalar\u0131m\u0131z\u0131n b\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funlu\u011fu ya yeni doktora yapm\u0131\u015f ya yeni asistan taze hocalard\u0131\u2026<\/p>\n Biz de o zaman talebeyiz zaten Hatipo\u011flu hocam ben tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131mda do\u00e7entti\u2026Kemal Sofuo\u011flu,di\u011ferleri asistand\u0131.Hikmet Dani hoca vard\u0131 dinler tarihinde,Necati \u00d6ner vard\u0131.Kendi alanlar\u0131nda ger\u00e7ekten iyi hocalardan istifade imkan\u0131m\u0131z oldu,en az\u0131ndan bir ruh kazand\u0131k.Bug\u00fcn e\u011fer ilahiyat camias\u0131nda belli bir itibar\u0131m\u0131z varsa b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde bu ruhtan dolay\u0131d\u0131r\u2026Ben hep s\u00f6yl\u00fcyorum \u00f6zellikle Hatipo\u011flu hoca ,Mehmet Ayd\u0131n,di\u011fer hocalar tabiri caizse prens gibi bizleri yeti\u015ftirdiler,bu kadar \u015f\u0131marmam\u0131n sebebi o \u00e7\u00fcnk\u00fc gelece\u011fe y\u00f6nelik \u00fcmit g\u00f6rd\u00fckleri i\u00e7in \u015fey yapt\u0131lar hatta daha sonra son s\u0131n\u0131ftay\u0131m,bitirmek \u00fczereyim \u0130bn Kuteybe\u2019nin \u2018Hadis M\u00fcdafaas\u0131\u2019 kitab\u0131n\u0131 \u00e7evirmeye ba\u015flad\u0131m\u2026Tak\u0131ld\u0131\u011f\u0131m,bilmedi\u011fim yerleri \u00f6n\u00fcme gelen hocaya soruyorum,bu sadece benim \u00e7evirim de\u011fildi,bir\u00e7ok hocam\u0131n katk\u0131lar\u0131yla yap\u0131lan bir \u00e7eviri ama mezun olmaya yak\u0131n b\u00f6yle \u00f6nemli bir kitab\u0131 \u00e7evirme i\u015fine giren pek az \u00f6\u011frenci oldu\u011fu i\u00e7in bu,ilahiyat camias\u0131nda hemen \u00f6nemli bir takdir toplad\u0131.Benim a\u00e7\u0131mdan hocalar\u0131n bana daha fazla iltifatkar davranmalar\u0131na yol a\u00e7t\u0131.<\/p>\n \u00d6\u011frencilik y\u0131llar\u0131n\u0131zda hi\u00e7 unutamad\u0131\u011f\u0131n\u0131z bir olay?<\/strong><\/p>\n Allah raz\u0131 olsun diyorum,iyi ki Erzurum\u2019da b\u0131rakmam\u0131\u015f da o arkada\u015f Ankara\u2019ya gelmemi sa\u011flam\u0131\u015f.\u015eimdi Erzurum\u2019da olsayd\u0131m bug\u00fcn bu K\u0131rba\u015fo\u011flu olmazd\u0131m.Ankara \u0130lahiyat\u2019\u0131n en \u00f6nemli \u00f6zelli\u011fi hemen hemen her fikir,zikir ve me\u015frepte insan\u0131n olmas\u0131.Mesela Allah rahmet eylesin H\u00fcseyin Gazi hoca i\u00e7in alevi,sosyal demokrat derler ama benim hocamla hi\u00e7bir sorunum yoktu,o bize gelin \u015feriat\u00e7\u0131lar bakal\u0131m derdi,g\u00f6z\u00fcm\u00fczden \u00f6perdi ama biz onun elini \u00f6per,sayg\u0131 g\u00f6stermekte kusur etmezdik.Dolay\u0131s\u0131ya \u00c7ubuk\u00e7u hoca,Ne\u015fet \u00c7a\u011fatay Allah rahmet eylesin\u2026Burs buldum birka\u00e7\u00a0yerden,insanlar bize yard\u0131mc\u0131 oluyor,Hatipo\u011flu hoca mesela bir zenginin zekat\u0131 varsa onu al\u0131r bize verirdi.Zekat veya ba\u015fka yard\u0131mlarla \u0130ngilizce kursunu bitirdim,ba\u015fka yard\u0131mlarla da kitap alm\u0131\u015f\u0131zd\u0131r\u2026 Art\u0131k Hadis\u2019e karar verdik,mezuniyet tezi olarak da Hatipo\u011flu hoca ile \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum.Hatipo\u011flu hoca el yazmalar\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn.Manisa\u2019da,T\u00fcrkiye\u2019de ilahiyat camias\u0131n\u0131n \u00e7ok iyi bilmedi\u011fini tahmin etti\u011fim \u00f6nemli bir merkez,alt\u0131 bine yak\u0131n el yazmas\u0131 var ve d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda nadir el yazmalar\u0131\u2026Kendisi de zaman\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f Hatipo\u011flu hoca bu k\u00fct\u00fcphanede.Bana da s\u0131k s\u0131k numaralar\u0131 verir,yaz\u0131n gitti\u011finde \u015fu \u015fu el yazmalar\u0131na bek derdi.Ben de onlara bakar\u0131m\u2026Mezuniyet tezi amac\u0131yla da Manisa\u2019daki el yazmalar\u0131na bakt\u0131k,Suyuti\u2019nin \u2018Kitab-ul Bahir fi\u2026\u2019 diye bir yazmas\u0131 var.\u0130yi dedi hoca bunu al.Sonra \u0130stanbul\u2019da bir n\u00fcshas\u0131n\u0131 bulduk.bunu mezuniyet tezi yapt\u0131k.Hatta daha sonra hoca S\u00fcnnet\u2019le ilgili Cezayir\u2019de gitti\u011fi bir sempozyuma yan\u0131nda g\u00f6t\u00fcr\u00fcr bu tezi.Tapduk\u2026 ile tan\u0131\u015fm\u0131\u015f,ona da hediye etmi\u015f bu n\u00fcshay\u0131.Sonra y\u0131llar sonra Kahire\u2019de Daru-s Selam Yay\u0131nevi k\u00fc\u00e7\u00fck bir kitap yok mu S\u00fcnnet\u2019e dair basal\u0131m diyince O da bu kitab\u0131 vermi\u015f.Sonra bu kitap Kahire\u2019de bas\u0131lm\u0131\u015f.<\/p>\n Tabi bu fak\u00fcltede s\u0131n\u0131f birincisi de\u011fildim ama art\u0131k bu s\u0131n\u0131ftan kimlerin ne olaca\u011f\u0131 son s\u0131n\u0131fta a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 belliydi.Benim epey bi rakibim vard\u0131 ama s\u0131n\u0131f birincisi de\u011fildim \u00e7\u00fcnk\u00fc notu \u00f6nemsemiyordum ben.Buras\u0131 \u00f6nemli bir nokta,not de\u011fil \u00f6\u011frenmek \u00f6nemliydi benim i\u00e7in\u2026Nitekim daha sonra yar\u0131\u015fmal\u0131 tarz imtihanlar s\u00f6zkonusu oldu\u011funda talebeyken en y\u00fcksek d\u00fczeyde notlar alsalar dahi o arkada\u015flar benim gerimde kald\u0131lar.Daha \u00f6ne ge\u00e7me imkan\u0131n\u0131 Cenab-\u0131 Hak l\u00fctfetti.<\/p>\n Mezuniyetten sonra hemen doktoraya m\u00fcracaat ettim.G\u00f6rev almad\u0131m,bir y\u0131l kar\u0131n toklu\u011funa bu fak\u00fcltede o hocan\u0131n odas\u0131nda bu hocan\u0131n odas\u0131nda yirmi d\u00f6rt saat buralarda dola\u015f\u0131yorum.Bir m\u00fcft\u00fc stajyerli\u011fi imtihan\u0131na girdim fakat istedi\u011fim m\u00fcft\u00fcn\u00fcn yan\u0131nda staj yapma \u015fans\u0131 tan\u0131mad\u0131lar.Ben Mustafa Ate\u015f hocan\u0131n yan\u0131nda yapmak istiyordum\u2026Olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in Diyanet\u2019i b\u0131rakt\u0131m,ba\u015fka bir denemem de olmad\u0131,b\u00fct\u00fcn memurlu\u011fum da zaten burada ba\u015flad\u0131,\u00f6yle olunca da mezuniyetin akabinde hemen doktoraya girdim\u2026Y\u00fcksek lisans yoktu \u00e7\u00fcnk\u00fc bizim fak\u00fcltemiz be\u015f seneydi ayr\u0131ca doktora dersleri de yoktu sadece d\u00f6rt tane seminer yap\u0131l\u0131yordu.Bu seminerlerin bir k\u0131sm\u0131 daha sonra yay\u0131nland\u0131:Namazlar\u0131n Birle\u015ftirilmesi,Ehl-i S\u00fcnnet kelamc\u0131lar\u0131n\u0131n Hadis bilgisine dair bir \u00e7al\u0131\u015fma,Buhari\u2019nin hayat\u0131-eserleri hakk\u0131nda s\u00f6ylenenler\u2026O doktora semineri bu fak\u00fcltede ses getirmi\u015fti,ba\u015fta eski Diyanet i\u015fleri ba\u015fkan\u0131 Yaz\u0131c\u0131o\u011flu olmak \u00fczere herkes\u2026Namazlar\u0131 Birle\u015ftirme tezimden bir n\u00fcsha alm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n Bu imtihanlarda j\u00fcrilerde \u00e7ok farkl\u0131 e\u011filimde hocalar oldu\u011fu halde hi\u00e7bir \u015fekilde haks\u0131zl\u0131k yap\u0131lmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 rahatl\u0131kla s\u00f6yleyebilirim.H\u00fcseyin Gazi hoca,Atay hoca vard\u0131,hatta doktora imtihan\u0131na girdikten sonra Hadis\u2019te en y\u00fcksek puanlar\u0131 ald\u0131m ben.Bunun \u00fczerine S\u00fcleyman Ate\u015f hoca \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131,kim bu merak etmi\u015f,ben de b\u00f6yle b\u00f6yle diyince tebrik etti\u2026Daha sonra \u015f\u00f6yle bir \u015fey oldu ;Selahattin Ero\u011flu\u2019yla beraber imtihana girdik,san\u0131yorum \u0130ngilizce imtihan\u0131,Arap\u00e7a ve \u0130ngilizce\u2019de doktorada en y\u00fcksek puanlar\u0131 alm\u0131\u015ft\u0131m ben,asistanl\u0131kta o kadar ba\u015far\u0131l\u0131 olamad\u0131m.Selahattin abiyle beraber girdik hatta \u0130ngilizcede ben Selahattin Ero\u011flu\u2019ndan daha fazla\u00a0puan ald\u0131m.\u015eimdi hocalar dediler ya nas\u0131l olur bu? Selahattin iki tane doktora yapm\u0131\u015f,Mehmet Ayd\u0131n dedi ki biz de biliyoruz ki Selahattin Ero\u011flu\u2019nun \u0130ngilizcesi K\u0131rba\u015fo\u011flu\u2019ndan daha iyi ama K\u0131rba\u015fo\u011flu iyi oturtuyor yani \u00e7eviride T\u00fcrk\u00e7emin daha iyi olmas\u0131ndan yararlanarak \u00e7eviri daha iyi yoksa ben de Selahattin Ero\u011flu kadar bildi\u011fimi s\u00f6yleyemem ama \u0130ngilizcenin de pe\u015fini b\u0131rakmad\u0131m.\u00c7e\u015fitli vesilelerle,bazen bir hocan\u0131n iste\u011fi \u00fczerine mesela Talat hocan\u0131n iste\u011fi \u00fczerine ingilizce sayfalarca \u00e7eviri yapt\u0131m yay\u0131nlanmamak \u00fczere\u2026Yay\u0131nlanmam\u0131\u015f belki be\u015f y\u00fcz sayfaya yak\u0131n \u00e7eviri yapm\u0131\u015f\u0131md\u0131r.Mutlaka ileride \u00e7eviri yapacak insan\u0131n yay\u0131nlanmamak \u00fczere,deneme mahiyetinde be\u015f y\u00fcz sayfa bir \u00e7eviri denemesi yapmas\u0131 laz\u0131m\u2026Bir sene doktoraya ba\u015flad\u0131m,tek kadro vard\u0131,b\u00f6l\u00fcm ba\u015fkan\u0131 Talat hocayd\u0131,bir t\u00fcrl\u00fc o kadroyu a\u00e7m\u0131yor b\u00f6l\u00fcm\u00fcn cazibesi gitmesin diye\u2026Onun \u00fczerine ben Hatipo\u011flu hoca ile olan yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131mdan dolay\u0131 acaba hoca bunu yanl\u0131\u015f m\u0131 anlad\u0131 diye doktora tezime dan\u0131\u015fman hoca olarak Talat Ko\u00e7yi\u011fit\u2019i se\u00e7tim ki beni yak\u0131ndan tan\u0131ma imkan\u0131 olsun.<\/p>\n Talat hocan\u0131n rehberli\u011finde doktora tezimi haz\u0131rlad\u0131m.Bir sene sonra asistanl\u0131k imtihan\u0131 a\u00e7\u0131ld\u0131 ama doktora imtihan\u0131na girdi\u011fimde \u0130slam Hukuku alan\u0131nda asistanl\u0131k imtihan\u0131 a\u00e7\u0131ld\u0131. Teredd\u00fct ettim nas\u0131l olur diye. Sonra \u0130slam Hukuku\u2019ndan da girdik.Kazand\u0131k.\u0130ki ki\u015fi kald\u0131k. Abdulvahap \u00d6zt\u00fcrk diye. Burada Ankara\u2019da m\u00fcft\u00fc yard\u0131mc\u0131s\u0131yd\u0131.Hatta Abdulvahap \u00d6zt\u00fcrk\u2019\u00fc Ne\u015fet \u00c7a\u011fatay tutuyordu. Beni de Hatipo\u011flu hoca destekliyordu.Ben Hatipo\u011flu hocay\u0131 devreye sokarak Abd\u00fclvahap \u00d6zt\u00fcrk hocay\u0131 da devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakt\u0131m.Ve tek kald\u0131m fakat Abd\u00fclkadir \u015eener hoca o zaman \u0130slam Hukuku b\u00f6l\u00fcm ba\u015fkan\u0131. \u0130lla hukuk mezunu birisini istiyorum diyerek bizi almad\u0131.Yani her \u015feyde bir takdir var. \u0130brahim \u00c7al\u0131\u015fkan\u2019\u0131 ald\u0131.Selahattin Ero\u011flu al\u0131nd\u0131.O ara felsefeden de Mehmet Ayd\u0131n\u2019a dediler,ya \u015fu Mehmet\u2019i ka\u00e7\u0131rmay\u0131n.<\/p>\n Ya sen \u015funu al diyor hocalar kendi aralar\u0131nda i\u015fte. O arada hocalarla senli benli konusuyoruz sohbet havas\u0131 i\u00e7inde,bana nas\u0131l davrand\u0131klar\u0131n\u0131 bilmeniz i\u00e7in bunu s\u00f6yl\u00fcyorum.Dedi ben almaya al\u0131r\u0131m,istiyorsa ben hemen alay\u0131m felsefeye,sistematik felsefeye ama dedi K\u0131rba\u015fo\u011flu ba\u015ftan beri hadis hadis diye\u2026Talat hocam da a\u00e7\u0131k konu\u015ftu\u011fumu bilmiyordu ama peki dedi b\u00f6yle b\u00f6yle hocalar\u0131m\u0131z\u0131 dinledik,hocalar\u0131m\u0131z a\u00e7t\u0131.Asistanl\u0131k nasip oldu,doktora tezi filan devam ettik.Tabi bu mezuniyet tezimin ba\u015fka bir hikayesi daha var.\u015eimdi o mezuniyet tezimin Arap\u00e7aya son tetkik metni var,bir de yar\u0131ya yak\u0131n\u0131 \u00e7eviri T\u00fcrk\u00e7e.Bir de el yazmalar\u0131yla ilgili yap\u0131lan \u00e7al\u0131smalarla ilgili on sayfal\u0131k bir giri\u015f var. \u015eimdi abdulfettah T\u00fcrk\u00e7e bilmedi\u011fi i\u00e7in o elli sayfal\u0131k k\u0131sm\u0131 giri\u015f eserle ilgili giri\u015f zannetmi\u015f.Hemen \u0130stanbul\u2019a geldi,tabi hemen bunu \u00e7evirttim.Kitap bas\u0131lacak ya sonra dedim ki bu \u00e7eviri ama giri\u015f k\u0131sm\u0131 var,\u00e7evirdim.Sonra arkada\u015flarla kontrol ettik,bu esnada S\u00fcleymen Ate\u015f hoca da fak\u00fcltede en \u00f6nemli hocalardan bir tanesidir,\u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fkan bir hocad\u0131r.S\u00fcleyman Ate\u015f hoca Suudi Arabistan\u2019da hocal\u0131k yapm\u0131\u015ft\u0131,zaman zaman onlarla bulu\u015fuyordu.Gelmi\u015f tabi burada,s\u0131n\u0131r kap\u0131s\u0131 a\u00e7\u0131k.Soruverd\u0131m. bir de o baks\u0131n bak\u0131verdi \u015f\u00f6yle.H\u0131mm dedi bunu sen mi yapt\u0131n b\u00f6yle.Dedim ben yapt\u0131m.<\/p>\n Arabistan\u2019a g\u00f6t\u00fcreyim gelir misin dedi,olur hocam dedim ama me\u011fer ileriki y\u0131llarda olacak bi \u015feymi\u015f.Ben doktoram\u0131 yeni yapm\u0131\u015f\u0131m.alt\u0131 ay sonra bakt\u0131m \u00fcniversiteden anla\u015fma teklifi gelmi\u015f neyse o anla\u015fmay\u0131 kabul ettik. Suudi Arabistan\u2019a filan gittik.Orada i\u015fte hocal\u0131k yapt\u0131k.Bu mezuniyet tezinin b\u00f6yle bir geli\u015fmeye de yol a\u00e7an y\u00f6n\u00fc oldu.sonra Suudi Arabistan\u2019dan d\u00f6nd\u00fckten sonra zaten do\u00e7entlik,diger cal\u0131\u015fmalar\u2026makaleler,tebli\u011fler,sempozyumlar.\u0130lk defa ilim \u00e7evreleriyle tan\u0131\u015fmam bu namazlar\u0131n birle\u015ftirilmesi \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131 tebli\u011f olarak birinci \u0130slam \u0130limleri Kongresi\u2019nde sundum.Yusuf Ziya Kavak\u00e7\u0131,Abdulkadir \u015eener,Hayrettin Karaman gibi b\u00fcy\u00fck hukuk\u00e7ular o zaman var…S\u00fcrekli destek g\u00f6rd\u00fcm\u2026Her zaman i\u00e7in onu s\u00f6ylemem laz\u0131m.Yani hakikaten hocalar\u0131m\u0131z\u0131n hakk\u0131n\u0131 o anlamda \u00f6deyemeyiz.\u0130\u015fte yava\u015f yava\u015f \u015feye gittik ama Hayri K\u0131rba\u015fo\u011flu\u2019nun akademik \u00e7evrelerde isminin \u00f6n plana biraz \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131n sebebi tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131 ele\u015ftirel tav\u0131rdan dolay\u0131.Bu toplant\u0131larda g\u00f6z\u00fcn\u00fc budaktan sak\u0131nmayan,ele\u015ftirel tavr\u0131yla ilk tan\u0131nmas\u0131 b\u00f6yle.Yani bu da bizim hocalar\u0131m\u0131zdan devrald\u0131g\u0131m\u0131z bir \u015fey.Bu s\u00fcrecin ku\u015fkusuz pek \u00e7ok detaylar\u0131 var ama fak\u00fclte ile ilgili belki tarihe kay\u0131t d\u00fc\u015fme anlam\u0131nda unutulmamas\u0131 gereken b\u0131r an\u0131m ;<\/p>\n Fazlurrahman\u2019la ilgili:<\/em><\/p>\n \u015eimdi ben T\u00fcrkiye\u2019de Fazlurrahman\u2019c\u0131 olarak lanse edilen bir insan\u0131m.Asl\u0131nda b\u00f6yle bir \u015fey\u0131 ne kendim i\u00e7in kulland\u0131m ne de b\u00f6yle bir iddiam var.Fazlurrahman\u2019la ad\u0131m\u0131n yan yana gelmesi Alparslan A\u00e7\u0131kgenc vesilesiyledir\u2026Fazlurrahman\u2019la ilk tan\u0131\u015fmam\u0131z fak\u00fcltede oldu.Fak\u00fclteye geldi,Atay hoca \u00e7a\u011f\u0131rm\u0131\u015f.Burada konferans verecek,hocalara konu\u015fma yapacak galiba.Talat hocam,Necati \u00d6ner hocam,daha birka\u00e7 hoca bir tane sap\u0131k hoca gelmi\u015f sak\u0131n konferans\u0131na girmeyin diyorlar,biz de girmedik o zaman onlar\u0131n propagandalar\u0131n\u0131n etkisiyle…B\u00f6yle g\u00f6rsen kap\u0131c\u0131 zannedersin,sadaka verirsin,b\u00f6yle bir adam Fazlurrahman yani\u2026\u00d6yle bir g\u00f6rm\u00fc\u015fl\u00fc\u011f\u00fcm oldu.Sonradan i\u015fte Alparslan A\u00e7\u0131kgen\u00e7 ODT\u00dc felsefede arkada\u015f\u0131m\u0131zla tan\u0131\u015ft\u0131k.T\u00fcrkiye\u2019de iki \u00f6\u011frencisi var Fazlurrahman\u2019\u0131n birisi Alparslan hoca\u2026Alparslan da hocas\u0131n\u0131n eserlerini tabi ki \u00e7evirmek istiyor. \u0130slam ve \u00c7a\u011fda\u015fl\u0131g\u0131 \u00e7evirmi\u015f yar\u0131ya kadar gelmi\u015f ve bitirememi\u015f.\u0130\u015fler s\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015f bana dedi kalan\u0131 \u00e7evirebilir misin,peki dedim ben de. Fazlurrahman\u2019la tan\u0131\u015fmam\u0131z \u00f6yle. Ama o kitapta bile \u00f6yle \u00e7ok yerde g\u00f6r\u00fc\u015flerini ele\u015ftirmi\u015fim ben.Sonra kitap \u00e7\u0131k\u0131nca Ankara\u2019da bir s\u00fcr\u00fc seminerler oldu. Baya bir ciddi ele\u015ftirdim Fazlurrahman\u2019\u0131 hatta doktora tezinde de Ehl-i Hadis\u2019le ilgili olarak bir nebze ele\u015ftirmi\u015fim Fazlurrahman\u2019\u0131.<\/p>\n Fazlurrahmanc\u0131 denebilecek bir durumum yoktu ama hocay\u0131 daha sonraki y\u0131llarda okuduk\u00e7a hocaya olan hayranl\u0131\u011f\u0131m,sayg\u0131m artt\u0131.Fazlurrahman\u2019\u0131 ilk tan\u0131mam b\u00f6yle oldu.Yani k\u00f6t\u00fc bir intibayla hocalar\u0131m\u0131z\u0131n y\u00f6nlendirmesiyle konferansa bile girmedik ama b\u00f6yle bir \u015feyi oldu. Fazlurrahman\u2019\u0131n hat\u0131ras\u0131 vard\u0131 fak\u00fcltede . Onun d\u0131\u015f\u0131nda ben genelde mollal\u0131\u011f\u0131 tercih eden bir insand\u0131m \u00e7\u00fcnk\u00fc talebe hareketlerinin cok ate\u015fli oldu\u011fu bir donemdi\u2026Bizim fak\u00fcltede de b\u00f6yle yaralanmal\u0131 vs.\u015feyler \u00e7ok oldu. \u015eimdi o d\u00f6nemlerde de ben \u0130slami \u00e7izgilere yak\u0131n kesimlerle beraberim,Nurculara gidiyorum hatta bir defas\u0131nda dershanede kalmak i\u00e7in teklif ettiler .Dedim tabi ki kal\u0131r\u0131m.<\/p>\n Ama tabi dershane de kal\u0131nca Risale i Nur okuyacaks\u0131n ama dedim d\u0131\u015farda benim ne yapaca\u011f\u0131ma kar\u0131\u015fmay\u0131n,yok dediler okudu\u011fun gazeteye kadar kar\u0131\u015f\u0131r\u0131z\u2026Ooo dedim o zaman anla\u015famay\u0131z.Sonra M\u00fccadelecilerin yurdu teklif etti,onlarla da uzla\u015famad\u0131k.Yani bir\u00e7ok gruba mensup de\u011fildim ama ili\u015fkim vard\u0131.Hac\u0131 Bayram\u2019da kald\u0131\u011f\u0131m yer dergah gibi bir \u015fey,asl\u0131nda hatmi hace de yap\u0131lan bir \u015fey\u2026Ama tarikat ve zikir bahaneydi esas m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Hac\u0131 Bayram \u00e7evresinde oturup sohbet edecekleri mekand\u0131 oras\u0131. Ama zaman zaman hatm\u0131 hace de yap\u0131l\u0131rd\u0131\u2026Zaman zaman zikir ve hatmi hacelere kat\u0131ld\u0131k.Asl\u0131nda \u00e7ok \u00f6nemli bir te\u015fkilat.<\/p>\n Daha sonralar\u0131 kadiricilerin\u2026aras\u0131na kat\u0131lma imkan\u0131m oldu ama resmi olarah hi\u00e7bir cemeate hi\u00e7bir kurulu\u015fa hi\u00e7bir siyasi \u00f6rg\u00fcte ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131m yok.E\u011fer resmi ba\u011fl\u0131l\u0131k aranacaksa bu ya \u0130slamiyat dergisidir veya Do\u011fu Konferans\u0131\u2019d\u0131r\u2026Bunu \u00e7ocuklar\u0131ma da telkin ettim.Herkesle beraber ama tam ba\u011f\u0131ms\u0131z dolay\u0131s\u0131yla siyasi partilerin her biriyle de gerekti\u011finde beni ca\u011f\u0131r\u0131rlarsa gidiyorum.Cemaat,tarikat gruplar\u0131 da yani \u015fu anda T\u00fcrkiye\u2019de gitmedi\u011fim,seminer vermedi\u011fim hatta sadece \u0130slami kesimden de\u011fil di\u011fer sol vs. den kesim kalmam\u0131\u015ft\u0131r desem yalan olmaz her yere gidiyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc bilim adam\u0131n\u0131n g\u00f6revinin bu oldu\u011fu kanaatindeyim\u2026<\/p>\n \u0130lahiyata yeni ba\u015flayan \u00f6\u011frencilere bir ilahiyat\u00e7\u0131 olarak ne s\u00f6ylersiniz?<\/strong><\/p>\n \u015eimdi her zaman s\u00f6yl\u00fcyoruz bir,hedefinizi \u00e7ok net belirlemelisiniz.Biz tesad\u00fcfen Hadis\u2019i se\u00e7tik,bug\u00fcn bana tekrar sorsalar d\u00fcnyaya tekrar gelsen hangi mesle\u011fi se\u00e7ersin? G\u00f6z\u00fcm\u00fc k\u0131rpmadan ilahiyat\u00e7\u0131l\u0131k masle\u011fini se\u00e7erim.Yine g\u00f6z\u00fcm\u00fc k\u0131rpmadan Hadis\u2019i se\u00e7erim derim. Bunu samimi olarak s\u00f6yl\u00fcyorum zaten Allah\u2019a hamd ediyorum,bu kadar bilin\u00e7li se\u00e7medik ama hocam\u0131z\u0131n o iyi niyetle,o bereketli dualar\u0131\u2026Demek ki ihlasla yapt\u0131\u011f\u0131 dualar yerini bulmu\u015f.Hakikaten \u015fimdi \u0130slam d\u00fc\u015f\u00fcncesinin bence en \u00f6nemli,acil \u00e7\u00f6z\u00fcm bekleyen alan\u0131 Hadis-S\u00fcnnet alan\u0131 dolay\u0131s\u0131yla bu alanda yap\u0131lmas\u0131 gereken \u00e7al\u0131smalara bir nebze katk\u0131da bulunabilirsem kendimi mutlu addeder\u0131m.Nitekim bir proje dahilinde \u0130slam d\u00fc\u015f\u00fcncesinde S\u00fcnnet\u2019le ba\u015flay\u0131p onu da anlatt\u0131\u011f\u0131m proje dahilinde cal\u0131smalar s\u00fcr\u00fcyor ayr\u0131ca master ve doktora \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 da bu y\u00f6nde y\u00f6nlendiriyorum yakla\u015f\u0131k on sene on be\u015f seneye yak\u0131n bir s\u00fcre ge\u00e7ti.Bu s\u00fcre i\u00e7erisinde bu milletin bu projeye,yapt\u0131\u011f\u0131m cal\u0131\u015fmalara,kitaplara,anlatt\u0131\u011f\u0131m \u015feylere tepkisinden fevkalade memnunum.Ben yapt\u0131\u011f\u0131m \u015feyin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 fazlas\u0131yla ald\u0131\u011f\u0131m kanaatindeyim.\u0130lahiyat camias\u0131nda da mutlaka ele\u015ftirenler olacakt\u0131r,benim samimiyetimden ku\u015fku duyanlar olacakt\u0131r.Efendim beni sap\u0131kl\u0131kla su\u00e7layan olacakt\u0131r.Hatta ortadan kald\u0131rmak isteyenler olacakt\u0131r.Oldu bunlar olacakt\u0131r de\u011fil oldu.Yine ortakla\u015fa dostlar\u0131n m\u00fcdahaleleriyle oldu baz\u0131 \u015feyler.Bunlar olacakt\u0131r.Ulema peygamberlerin varisidir denilir,sadece faziletinde,m\u00fckafat\u0131nda de\u011fil s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131nda,bela ve musibetlerde de varistir.Peygamberler nas\u0131l birtak\u0131m s\u0131k\u0131nt\u0131lara,musibetlere,belalara maruz kalm\u0131\u015fsa ulema da,ulema s\u0131n\u0131f\u0131na girmeye karar vermi\u015fse benzer s\u00fcreci pe\u015finen kabullenmi\u015ftir.Dolay\u0131s\u0131yla benim hi\u00e7bir \u015fikayetim yok,yapt\u0131\u011f\u0131m i\u015ften fevkalade memnunum,ald\u0131\u011f\u0131m verimden memnunum,hakk\u0131mda ileri geri g\u00fclme,deli,deli sa\u00e7mas\u0131 bunlar diyen olabilir hi\u00e7 \u00f6nemli de\u011fil.Bunlara \u00e7ok fazla ald\u0131rd\u0131\u011f\u0131m da yok \u00e7\u00fcnk\u00fc bunlar tabii \u015feylerdir .Ben\u00a0ihlas ve samimiyetle,bilimsel temelleri sa\u011flam,tutarl\u0131 bir bi\u00e7imde bir d\u00fc\u015f\u00fcnce sunulursa topluma \u015fu veya bu bi\u00e7imde \u015fu veya bu vakitte bu fikirlerin mutlaka ye\u015ferecegini filizlenece\u011fini hem s\u00f6yleyen hem buna inanan bir insan\u0131m,ben zaten bunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum,\u015fu anda benimle beraber 7-8 tane doktora yapan arkada\u015f\u0131m \u00fcniversitelerde hoca.Bunun d\u0131\u015f\u0131nda Hadis alan\u0131nda iyi k\u00f6t\u00fc yaz\u0131l\u0131p \u00e7izilmi\u015f \u015feyler g\u00f6zard\u0131 edilemeyecek duruma geldi,i\u015fte iyi k\u00f6t\u00fc Hadis dendi\u011fi zaman bir marka de\u011filse de K\u0131rba\u015fo\u011flu gibi bir \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131m noktas\u0131na geldi.<\/p>\n Bu,Cenab-\u0131 Hakk\u2019a hamdetmek suretiyle ancak \u015f\u00fckr\u00fcn\u00fc eda edebilece\u011fimiz b\u00fcy\u00fck bir nimet,bu kimseye nasip olmaz \u00e7\u00fcnk\u00fc benim b\u00fct\u00fcn niyetim bu millete ve b\u00fct\u00fcn bu \u0130slam \u00fcmmetine bir \u015feyler vermek.Bu meslek benim i\u00e7in ara\u00e7,ben daha uhrevi m\u00fckafat\u0131n\u0131 almadan bu d\u00fcnyada yapt\u0131\u011f\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n m\u00fckafat\u0131n\u0131 bu d\u00fcnyada g\u00f6rme \u015fans\u0131na nail olan ender insanlardan biriyim onun i\u00e7in benim yat\u0131p kalk\u0131p \u015f\u00fckretmekten ba\u015fka yapaca\u011f\u0131m bir \u015fey yok \u015fu anda.Gelecekte benim normalde projemi tamamlamam laz\u0131md\u0131 fakat araya olaylar\u0131n geli\u015fmesinden dolay\u0131 i\u015fte \u0130slam d\u00fcnyas\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulundu\u011fu tehditlerden dolay\u0131 Do\u011fu Konferans\u0131 giri\u015fimi girdi ayr\u0131ca S\u00fcnni paradigman\u0131n olu\u015fumunda \u015eafii\u2019nin rol\u00fc gibi birtak\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmalar girdi sonra S\u00fcnnet\u2019ten \u00c7a\u011fa Elli \u0130ki Mesaj gibi o da mecburiydim \u00e7\u00fcnk\u00fc d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc kitap anlama-yorumlama ile ilgili olacak fakat o da biraz gecikti hi\u00e7 olmazsa insanlara k\u00fc\u00e7\u00fck bir baslang\u0131\u00e7,\u00f6rnek sunmam laz\u0131md\u0131\u2026\u015eu anda bir de yine bu topluma kar\u015f\u0131 sorumlulu\u011fumuzdan dolay\u0131 kendi \u00e7ocuklar\u0131m ve herkesin \u00e7ocuklar\u0131 i\u00e7in \u0130slam\u2019\u0131 anlatan,iman\u0131 anlatan bir \u015fey yazmak gerekti\u011fini s\u00f6ylemi\u015ftim.Televizyon program\u0131nda bunu yazmak durumunda oldu\u011fum ve yazaca\u011f\u0131m\u0131 taahh\u00fct edip ilan etmi\u015f oldum. \u0130lan etti\u011fim i\u00e7in bu s\u00f6z\u00fcm\u00fc de tutmam laz\u0131m.\u015eu anda tezgah\u0131mda bu ilm-i halimsi\u2026Yani hangi m\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 miras b\u0131rakmak istedi\u011fimiz \u00e7ocuklar\u0131m\u0131za ve gelecek nesillere,bunu yazmakla me\u015fgulum.<\/p>\n Bu kitab\u0131 y\u0131l sonuna kadar bitirmek istiyorum.Bu biter bitmez S\u00fcnnet-Hadis\u2019le ilgili projemin d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc kitab\u0131na,d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc be\u015finci kitab\u0131na ba\u015flayarak Allah \u00f6m\u00fcr verdi\u011fi s\u00fcrece,sa\u011fl\u0131k,s\u0131hhat,afiyet oldu\u011fu s\u00fcrece bu projeyi bir bi\u00e7imde tamamlamak ama \u00f6te yandan Do\u011fu Konferans\u0131 giri\u015fimi \u00e7er\u00e7evesinde de \u0130slam d\u00fcnyas\u0131ndaki entelekt\u00fcelleri efendim entelekt\u00fcellerle tan\u0131\u015fmak,bunlarla ortak proje yapma imkanlar\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmak\u2026bu da devam ediyor.Ayr\u0131ca \u0130slam d\u00fcnyas\u0131nda Hadis-S\u00fcnnet\u2019le ilgili \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 takip etme bak\u0131m\u0131ndan da bu Do\u011fu Konferans\u0131 i\u00e7erisindeki faaliyetler benim i\u00e7in \u00e7ok yararl\u0131 oldu,bir de ilah\u0131yat\u00e7\u0131n\u0131n, \u00f6zel uzmanl\u0131k alan\u0131 diyelim Hadis ise genel uzmanl\u0131k alan\u0131 olarak \u0130slam d\u00fc\u015f\u00fcncesinin b\u00fct\u00fcn alanlar\u0131n\u0131 takip etmesi laz\u0131m;Tefsir,Hadis,F\u0131k\u0131h,Kelam falan o anlamda bir takip i\u00e7erisinde olmas\u0131 i\u00e7in \u00e7ok faydal\u0131 oldu. \u015eu anda ulema kimli\u011fiyle m\u00fcnevver kimli\u011fimi birle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fan yani sadece bir akademisyen olmakla yetinmeyip bir fikir adam\u0131 olarak da faaliyet g\u00f6stermesi gerekti\u011fine b\u00f6yle bir ekip olu\u015fturmaya gerek oldu\u011funa bir insan olarak iki alanda birtak\u0131m faaliyetler yapmaya cal\u0131\u015f\u0131yorum.Bu giderek T\u00fcrkiye\u2019nin de \u0130slam d\u00fcnyas\u0131n\u0131 daha iyi tan\u0131mas\u0131na \u00f6nemli bir katk\u0131da bulunuyor.\u015eu anda yava\u015f yava\u015f \u0130slam d\u00fcnyas\u0131ndaki siyasi hareketler,\u0130slami hareketler ba\u011flam\u0131ndaki tart\u0131\u015fmalar yava\u015f yava\u015f T\u00fcrkiye\u2019nin ismini duyurma bak\u0131m\u0131ndan da birtak\u0131m katk\u0131lar\u0131m\u0131z oluyor tabi\u2026<\/p>\n Gen\u00e7 \u0130lahiyat\u00e7\u0131lara tavsiyeleriniz nelerdir?<\/strong><\/p>\n Gelecekteki hedefim akademik \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrken bir de ilerde b\u00fct\u00fcn bu vizyonu, bu hedefleri \u00fcstlenecek, bayra\u011f\u0131 teslim edece\u011fimiz bir bilim ordusunun yeti\u015fmesi i\u00e7in zemin haz\u0131rlamak. Onun i\u00e7in sizlerin yeti\u015fmesi, bu siteler, bu faaliyetler, bu r\u00f6portajlar\u0131n\u0131z, dergiler, vs. b\u00fct\u00fcn bunlar fevkalade \u00f6nemli.<\/p>\n Son s\u00f6yleyece\u011fim s\u00f6z \u015fu, boynuz kula\u011f\u0131 ge\u00e7meli ge\u00e7meyen boynuzu kesmeli! Dolay\u0131s\u0131yla her nesil \u00f6nceki nesli a\u015fmal\u0131. Biz iki dil biliyorsak siz \u00fc\u00e7 dil bilmelisiniz. Ben Arap\u00e7a sadece yazabiliyorsam siz hem yaz\u0131p hem konu\u015fman\u0131z laz\u0131m. Bunu mutlaka g\u00fcndeminize al\u0131n. \u0130kincisi \u00e7ok iyi d\u00fczeyde Arap\u00e7a, Fars\u00e7a ve T\u00fcrk\u00e7e \u2013\u0130slam medeniyetinin \u00fc\u00e7 ortak dili- dillerini \u00e7ok iyi d\u00fczeyde yaz\u0131p \u00e7izen elemanlara ihtiya\u00e7 var. T\u00fcrkiye ile \u0130slam d\u00fcnyas\u0131n\u0131n, \u0130slam d\u00fcnyas\u0131 ile farkl\u0131 b\u00f6lgelerin irtibat\u0131n\u0131 kurmak bak\u0131m\u0131ndan diller \u00e7ok \u00f6nemli. Onun i\u00e7in elimizde imkanlar da var. \u00d6zellikle Suriye \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir imkan. \u0130lahiyat\u00e7\u0131lar\u0131n s\u00fcratle yaz tatillerini, b\u00fct\u00fcn f\u0131rsatlar\u0131n\u0131 Suriye\u2019de de\u011ferlendirmelerini tavsiye ediyorum. Bu ama\u00e7la bize d\u00fc\u015fen her t\u00fcrl\u00fc yard\u0131m\u0131 yapmaya haz\u0131r\u0131z. Bu t\u00fcr imk\u00e2nlar\u0131m\u0131z da var. Orada zaten dostlar\u0131m\u0131z, tan\u0131d\u0131klar\u0131m\u0131z da var. Dedi\u011fim gibi art\u0131k d\u00fcnyadaki ilahiyat\u00e7\u0131lar aras\u0131nda T\u00fcrkiye ilahiyat camias\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda Arap\u00e7a konu\u015fup yazamayan bir ba\u015fka \u00fclke yok. Afrika\u2019n\u0131n en geri \u00fclkelerinin bile din adamlar\u0131, ilahiyat\u00e7\u0131lar\u0131 \u015fak\u0131r \u015fak\u0131r Arap\u00e7a konu\u015fuyor, yaz\u0131yor.<\/p>\n Bunun nedeni nedir sizce?<\/strong><\/p>\n Y\u00f6nlendirilmeme hatas\u0131. Ben hocalar\u0131m\u0131 sadece bu konuda ele\u015ftiriyorum. Hocalar\u0131m\u0131z bize \u201co\u011flum sen hadisi, sen tefsiri se\u00e7\u201d demedi. Ben mesela hadiste asistan oldum, doktora yap\u0131yorum. \u201co\u011flum bak, \u0130slam d\u00fcnyas\u0131n\u0131n \u00f6ncelikli olarak hadiste, s\u00fcnnette \u00e7\u00f6z\u00fclmesi gereken meseleleri \u015funlar \u015funlar\u2026 Sen \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 \u015fu alanlara y\u00f6nlendir\u201d bunlar\u0131n hi\u00e7birisi denmedi. \u201co\u011flum bak Arap\u00e7a \u00e7ok \u00f6nemli, sen Arap\u00e7a konu\u015fup yazacaks\u0131n\u201d yok. \u201cBak, ben sana burs bulay\u0131m \u015furaya g\u00f6ndereyim\u201d bunlar\u0131n hi\u00e7biri yap\u0131lmad\u0131. En \u00f6nemli \u015fey y\u00f6nlendirme. \u0130nsan y\u00f6nlendirilirse neler yapabilece\u011fini g\u00f6r\u00fcyorsunuz. Ben \u00f6mr\u00fcnde hi\u00e7bir Arap \u00fclkesinde okumam\u0131\u015f bak\u0131n \u015f\u00f6yle diyelim: Bak\u0131n, ben orta tahsilde son derece ba\u015far\u0131s\u0131z, lise \u00e7\u0131k\u0131\u015fl\u0131 \u00fcstelik fen kolu \u00e7\u0131k\u0131\u015fl\u0131, Arap\u00e7an\u0131n elifini burada yazmay\u0131 \u00f6\u011frenmi\u015f bir insandan Suudi Arabistan da \u00f6\u011fretim \u00fcyeli\u011fi yapacak ve \u015fu anda da T\u00fcrkiye ile Arap \u00fclkelerinin \u0130slam\u00ee ve entelekt\u00fcel konular\u0131nda ba\u011flant\u0131lar\u0131n\u0131 kuracak, yaz\u0131p konu\u015fma noktas\u0131nda nerdeyse tek adam konumunday\u0131m. Bir ikinci ilahiyat\u00e7\u0131 yan\u0131mda bana destek olacak meslekta\u015f\u0131m yok. Hi\u00e7bir Arap \u00fclkesine gitmeden ben bunu ba\u015farabiliyorsam\u2026<\/p>\n Neredeyse tek adam konumunday\u0131m,bir ikinci yan\u0131mda bana destek olacak meslekta\u015f\u0131m yok. Hi\u00e7bir Arap \u00fclkesine gitmeden ben bu i\u015fi ba\u015far\u0131yorsam! \u0130ngilizce de \u00f6yle \u0130ngilizcem Arap\u00e7am kadar de\u011fil ama\u2026hem kurslar hem birtak\u0131m yabanc\u0131 dostlar\u0131m\u0131z var,bu fak\u00fclteye gelip gidiyordu.Zaman\u0131nda Amerikal\u0131lar daha sonra m\u00fcsl\u00fcman oldu,ondan sonra onunla sohbet\u00a0ediyorsun\u2026\u015eu anda da yaz\u0131p \u00e7izme noktas\u0131nda yine meram\u0131m\u0131 ifade ediyorum ama yani bu profesor yaz\u0131s\u0131 demek ayr\u0131 bir de hatta yazmak ayr\u0131 ama T\u00fcrkiye\u2019nin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmadan da Arap\u00e7a,\u0130ngilizce,di\u011fer dillerde yaz\u0131p okunacak duruma gelinebiliyor.Tabi burada \u015fu noktay\u0131 eksik b\u0131rak\u0131rsak haks\u0131zl\u0131k etmi\u015f oluruz Arap\u00e7am\u0131n iyi olu\u015funda fak\u00fcltemizde 6-8 sene Arap\u00e7a hocal\u0131\u011f\u0131 yapan Suudlu hocalar\u0131m\u0131z\u0131n ozellikle Abdurrahman el-Hudayri\u2019nin hakk\u0131n\u0131 da burada s\u00f6ylemem laz\u0131m.Abdurrahman olmasayd\u0131 ben bug\u00fcn Arap\u00e7ada bu noktada olamazd\u0131m . Abdurrahman\u2019la sabahtan ak\u015fama kadar beraberiz,muhabbeti \u00e7ok seven bi arkada\u015f\u0131m\u0131z\u2026<\/p>\n Abdullah el-Muhavvis vard\u0131 mesela a\u011fz\u0131ndan kelimeler kerpetenle \u00e7\u0131kard\u0131 ondan hi\u00e7bir \u015fey elde edemedik.Daha sonra \u0130brahim el- Gumeyn \u00e7ok ho\u015f,ahlaken d\u00fcr\u00fcst bir arkada\u015f\u0131m\u0131z,bunlar\u0131n katk\u0131lar\u0131n\u0131 ben inkar edemem ama Suudi Arabistan olsun di\u011fer \u0130slam \u00fclkeleri,T\u00fcrkiye\u2019ye bu y\u00f6nde destek olmaya her zaman haz\u0131r,Suudi Arabistan her zaman hoca g\u00f6nderece\u011fini s\u00f6yledi,bizim fak\u00fclte iltifat etmedi.\u2026\u00fcstelik para da istemiyorlar,maa\u015f\u0131n\u0131 Suudi Arabistan veriyor,bedava hoca g\u00f6nderiyorlar.Bundan b\u00fcy\u00fck bir nimet olamaz,ben bu y\u00f6nden bu arkada\u015flar\u0131ma da m\u00fcte\u015fekkirim ama insan isterse olabiliyor.Sizi cesaretlendirmek i\u00e7in kompliman de\u011fil asla bak\u0131n \u00fcniversite sisteminde daha zeki,kabiliyetli olanlar se\u00e7ilerek geliyor s\u00fcrekli,zorla\u015f\u0131yor \u015fartlar.Biz 1973 y\u0131l\u0131nda girdik bu fak\u00fclteye,bak\u0131n aradan 30 k\u00fcsur sene ge\u00e7ti, bizim zeka d\u00fczeyimizle sizin zeka d\u00fczeyinizin gayr\u0131 kabili k\u0131yaslad\u0131g\u0131m\u0131zda emin olun zeka seviyeniz bizden \u00e7ok \u00e7ok y\u00fcksektir.<\/p>\n Bu bilimsel,g\u00f6zle g\u00f6r\u00fclen bir \u015fey. demekk\u0131 Kabiliyet noktas\u0131nda eksi\u011finiz yok.Y\u00f6nlendirme ve \u00e7aba,yani bu denge sizin rahatl\u0131kla ba\u015farabilece\u011finiz bir nokta. \u00d6zellikle bayan arkada\u015flara da seslenmek istiyorum.Bayan ilahiyat\u00e7\u0131 akademisyenlerin yeti\u015fmesi \u00e7ok \u00f6nemli,onlar\u0131n yeti\u015fmesi i\u00e7in de ben uzerime d\u00fc\u015fen her t\u00fcrl\u00fc deste\u011fi vermeye haz\u0131r\u0131m ne gerekiyorsa.Ama onlar\u0131n mutlaka bu yola girmeleri laz\u0131m,mutlaka mast\u0131r,doktora programlar\u0131na girmeleri gerekir.Hatta kendi aralar\u0131nda d\u00f6nem d\u00f6nem i\u015fbirli\u011fi yap\u0131ls\u0131n.Mesela herkes bir alanda yo\u011funla\u015fmas\u0131n.Bakal\u0131m ihtiya\u00e7 ne alanda var. \u00d6zellikle sosyal bilimler alan\u0131nda \u00e7ok zay\u0131f\u0131z.Yani T\u00fcrkiye\u2019de din e\u011fitimi,din sosyolojisi \u00f6zellikle fak\u00fcltemiz zay\u0131f ama genelde zay\u0131f.O alanda bu noktada cok ihtiya\u00e7 var.Bu noktada y\u00f6nlendirilmeli hatta bu y\u00f6nde Arap \u00fclkelerinde bu alanlarda tez yap\u0131larak hem Arap\u00e7am\u0131z geli\u015fir hem disiplinler aras\u0131 yakla\u015f\u0131m sergilenebilir.Bat\u0131\u2019da da yap\u0131labilir.zaten disiplinler aras\u0131 \u00e7al\u0131sma ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir \u015fey,ayn\u0131 zamanda da literat\u00fcr\u00fc takip bak\u0131m\u0131ndan \u00e7ok h\u0131zl\u0131 ve iyi bir okuyucu olmak laz\u0131m.\u00c7\u00fcnk\u00fc fikir \u00fcretimine yeti\u015fmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Ama \u00f6zellikle bayan arkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n bu noktada gelecek a\u00e7\u0131s\u0131ndan bu destekleri \u00e7ok \u00f6nemli\u2026<\/p>\n Yeni nesillerin bizlerden daha iyi olaca\u011f\u0131na g\u00fcvenim tam. Gelecekte de \u0130slam d\u00fcnyas\u0131n\u0131n T\u00fcrkiye ile irtibat\u0131n kurulmas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bu nesle \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir g\u00f6rev d\u00fc\u015fecek. B\u00f6yle \u00f6nemli bir g\u00f6reve \u015fimdiden haz\u0131rlanmak i\u00e7in kollar\u0131 s\u0131vamak gerekir. \u0130n\u015fallah bu sohbetimiz b\u00f6yle bir motivasyona vesile olursa amac\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f olur.<\/p>\n http:\/\/www.eilahiyat.com\/jupgrade\/index.php\/roeportajlar\/610-hayri-ku-ve-yat<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" R\u00f6partaj:\u00a0Ay\u015fe Bet\u00fcl D\u00d6NMEZ, Esma AYG\u00dcN, Hatice CENKI\u015e Bu hik\u00e2ye bir mahalle arkada\u015f\u0131m\u0131n y\u00f6nlendirmesi sayesinde ba\u015flad\u0131. Lisedeyiz o zaman. Bana dedi ki Hayri, gel seni bir yere g\u00f6t\u00fcreyim dedi. Manisa\u2019n\u0131n merkezinde bir apartmanda bir katta Manisa Y\u00fcksek \u00d6\u011frenim Talebe Derne\u011fine gittik. Ba\u015fka dernekler de var din g\u00f6revlileri cemiyeti, kom\u00fcnizmle m\u00fccadele, vs. bir \u00e7ok grubun bulundu\u011fu platform gibi bir yerdi. Oraya girdik. Benim k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fckten beri kitap okuma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131m ve d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcm vard\u0131r. O al\u0131\u015fkanl\u0131kla orada k\u00fct\u00fcphane daha ziyade ilgimi \u00e7ekti. Oraya girdikten sonra hayat\u0131m\u0131n y\u00f6n\u00fcn\u00fcn de\u011fi\u015fti\u011fini s\u00f6yleyebilirim. Kitaplara olan ilgi ve o zaman \u00fcniversitede okumakta olan a\u011fabeyler tabi o zaman \u00fcniversitede okumak bir ayr\u0131cal\u0131k bu dedi\u011fim 70\u2019li y\u0131llar. Bu insanlar i\u00e7erisinde bug\u00fcn \u00e7ok me\u015fhur olanlar da var. Bunlar\u0131n en \u00f6nemlisi B\u00fclent Ar\u0131n\u00e7. Biz lisedeyken hukuk fak\u00fcltesinde \u00f6\u011frenciydi. O da bizim a\u011fabeylerimizden. tabi \u015fu anda \u00fcniversitede prof olan, b\u00fcrokraside g\u00f6rev alan veya daha ba\u015fka yeti\u015fmi\u015f bir \u00e7ok a\u011fabeylerimiz var. Biz orada \u015funu g\u00f6rd\u00fck, demek hem \u00fcniversiteli olunabiliyor hem de namaz k\u0131l\u0131p dindar olunabiliyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu talebe derne\u011fi namazl\u0131 niyazl\u0131 dindar insanlar. K\u0131sa bir s\u00fcre sonra orada kitap klub\u00fcn\u00fcn idaresini \u00fcstlendim. Yani bir iyi arkada\u015f\u0131n \u00f6nemi, ikincisi kitaba d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn \u00f6nemi ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Bu ikisi birle\u015fince hayat\u0131m\u0131n seyri de\u011fi\u015fti. Bundan \u00f6nce ailemiz T\u00fcrkiye standartlar\u0131nda dindar, dindar bile denemeyecek ortalama bir aile idi. Her ne kadar ailemizde kendi k\u00f6y\u00fcm\u00fcz\u00fcn hatipli\u011fini yapan dedemdi. \u0130mam de\u011fildi ama eskiden Cuma ve Bayram namazlar\u0131n\u0131 ayr\u0131 bir hoca k\u0131ld\u0131r\u0131r, be\u015f vakit namaz\u0131 ayr\u0131 bir hoca k\u0131ld\u0131r\u0131rd\u0131. Dedem hatibiydi k\u00f6y\u00fcn azimli haf\u0131z diye. Onun babas\u0131 haf\u0131z b\u00f6yle gelenekten gelen. ailemizde haf\u0131zlar var day\u0131m\u0131n o\u011flu dahil. Ama ben lisede tahsil g\u00f6ren bir insan\u0131m ve lisede fen kolunu se\u00e7en bir insan\u0131m. Sosyal bilimleri de de\u011fil de fen kolunday\u0131m. Fenci olarak yeti\u015fmeye \u00e7al\u0131\u015fan \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 olmayan bir \u00f6\u011frenciyim. Tabi bu dernek benim hayat\u0131m\u0131 de\u011fi\u015ftirdi. Bu derne\u011fe girmeden \u00f6nce kom\u015fu \u00e7ocuklar\u0131 genelde esnaf a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131yd\u0131 ve bunlarla sabahtan ak\u015fama kadar kahvehanelerde, sinemalarda ge\u00e7en b\u00f6yle bir k\u00fclt\u00fcr i\u00e7erisinde yuvarlan\u0131p gidiyor idim. O bak\u0131mdan \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 bir \u00f6\u011frenci de\u011fildim. Ama buraya girdikten sonra d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcz de\u011fi\u015fti, bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131m\u0131z de\u011fi\u015fti. Daha sonra bu aile i\u00e7inde de bir dindarla\u015fmaya yol a\u00e7t\u0131. Hatta bunun olduk\u00e7a radikal bir dindarla\u015fma oldu\u011funu s\u00f6yleyebilirim. \u00c7\u00fcnk\u00fc hepimizin bildi\u011fi gibi ba\u015flang\u0131\u00e7ta \u0130slam\u2019\u0131 yeni ke\u015ffeden bir insan, o ke\u015ffetmenin verdi\u011fi heyecanla bazen a\u015f\u0131r\u0131 u\u00e7lara veya bir tak\u0131m radikal uygulamalara savrulabiliyor. Hepimizin ge\u00e7ti\u011fi bir s\u00fcre\u00e7. Bizim de \u00f6yle. \u015eimdi \u015funu s\u00f6yleyim ben daha \u00f6nce kahvehane k\u00fclt\u00fcr\u00fc, sinema k\u00fclt\u00fcr\u00fc gibi talebeli\u011fe zarar verecek noktalarda vakti ge\u00e7irmekten dolay\u0131 ba\u015far\u0131s\u0131z iken bu defa dini kitaplar\u0131 okuma konusundaki doyumsuzluktan dolay\u0131 yine ders \u00e7al\u0131\u015fmamaktan ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011fa mahkum olan bir insan\u0131m. Dolay\u0131s\u0131yla orta tahsilde \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 de\u011filim. Bu defa eskiden diyelim ki al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131m kahvehane k\u00fclt\u00fcr\u00fc falan filan veya erkek \u00e7ocu\u011funun yapabilece\u011fi haylazl\u0131klar, gezip tozmalar falan filan iken bu defa eve kapan\u0131r sabahtan ak\u015fama kadar dini kitaplar okuyup ondan sonra neredeyse d\u0131\u015f d\u00fcnyayla irtibat\u0131 kesecek kadar yo\u011fun bir \u015feyin i\u00e7ine girilmesi bir ba\u015fka belki benim e\u011fitim hayat\u0131ma olumsuz etkileyen bir fakt\u00f6r olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. O esnada tabi giderek daha kat\u0131 bir tak\u0131m davran\u0131\u015flar i\u00e7ine girdim. Ama bu davran\u0131\u015flar\u0131n i\u00e7ine girmemin sebebi okudu\u011fum eserler. Benim bu s\u00fcrece girdi\u011fim yetmi\u015fli y\u0131llarda \u0130slamiyet konusunda \u00e7ok fazla eser yoktu. Sadece bir anekdot olarak kals\u0131n. \u0130hya-u ulumiddin o zaman hen\u00fcz piyasada yoktu. \u00d6zeti olan z\u00fcbdet\u00fcl ihya diye bir kitap \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Onu hemen s\u00fcratle al\u0131p okumu\u015ftum. Hepsi terc\u00fcme tabi daha lisedeyim. \u0130\u00e7imden dedim ki \u00f6zeti b\u00f6yleyse asl\u0131 kimbilir nas\u0131ld\u0131r. Sonra san\u0131r\u0131m Mehmet \u015fevki Eygi\u2019nin gazetesinde miydi tam hat\u0131rlam\u0131yorum ihyau ulumiddin yay\u0131nlan\u0131yor diye aslan yay\u0131nlar\u0131ndan ilan \u00e7\u0131kt\u0131. O kadar sab\u0131rs\u0131z oldu\u011fumu g\u00f6stermek bak\u0131m\u0131ndan dayanamam\u0131\u015f\u0131m yay\u0131nevine mektup yazm\u0131\u015f\u0131m ne zaman \u00e7\u0131kacak diye. Yani adeta bir b\u00fcy\u00fcl\u00fc d\u00fcnya ke\u015ffeder gibiydim. Kitaplar\u0131 takip ediyorum. Ondan sonra Buhari\u2019nin tamam\u0131 o zaman var m\u0131yd\u0131 bilmiyorum. Z\u00fcbdet\u00fcl Buhari gibi kitaplar. O zaman benim i\u00e7inde bulundu\u011fum talebe derne\u011fi muhafazakar sa\u011f \u00e7izgide bir dernek oldu\u011fu i\u00e7in i\u015fte Necip Faz\u0131l vs. Manisaya geliyor, konferanslar veriyor. \u015eule Y\u00fcksel \u015eenler o zamanlar \u00e7ok pop\u00fclerdi. Abdullah Kars\u2019\u0131n tiyatrosu vard\u0131. tiyatrolar gelirdi. O \u00e7izgideki faaliyetler i\u00e7erisine de kat\u0131l\u0131yorum. \u0130zmir\u2019le yak\u0131n ili\u015fkimiz var. \u0130zmir Y\u00fcksek \u0130slam Enstit\u00fcs\u00fc talebe cemiyeti var. Hatta Fehmi Koru da orada o zamanlar faaliyet g\u00f6steriyordu. \u0130zmir-Manisa ortakla\u015fa faaliyetler de yapard\u0131k. mitingler vs. O zaman daha sa\u011f s\u00f6ylem egemendi. Bu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerin eserlerini okuyarak.Dedi\u011fim gibi o zaman fazla yoktu. Mahalli birtak\u0131m \u015fahsiyetler vard\u0131. Prof. Saffet Solak t\u0131p profes\u00f6r\u00fc ama toplumun manevi y\u00f6n\u00fcn\u00fc g\u00fc\u00e7lendirmek i\u00e7in il il il\u00e7e il\u00e7e egede dola\u015f\u0131p konferanslar veren bir insan. Onlar\u0131n dizlerinin dibinde biz b\u00fcy\u00fcd\u00fck. \u0130zmir\u2019de Akevler Cemaati vard\u0131. S\u00fcleyman Karag\u00fclle ve daha sonra ba\u015fka arkada\u015flar kat\u0131ld\u0131. Onlar\u0131n birikimi vard\u0131. Onun d\u0131\u015f\u0131nda da hocalarla tabi d\u00fc\u015f\u00fcp kalk\u0131yoruz. Merkez camisinin imam\u0131, vaizler. Art\u0131k vaaz k\u00fcrs\u00fclerinde k\u00fcrs\u00fcn\u00fcn hemen alt\u0131nda beni bulabilirsiniz. O zaman hen\u00fcz daha T\u00fcrkiye bu kadar geli\u015fmi\u015f de\u011fildi. Teyp, ses kay\u0131t cihazlar\u0131 yoktu. Day\u0131m Almanya\u2019dan bir teyp getirmi\u015fti. O zaman herkeste de teyp yok. Onu al\u0131r koltu\u011fumun alt\u0131na \u015fu vaaz bu vaiz\u2026 vaizlerin pe\u015finden ko\u015fuyorum. Vaazlar\u0131 kaydediyorum. Uzun bir s\u00fcre S\u00fcleymanc\u0131 gelene\u011fe mensup hocalar\u0131m\u0131z\u0131n vaaz k\u00fcrs\u00fclerinin dibinde bulundum. Allah rahmet eylesin H\u00fcseyin Bak\u0131r hocam\u0131z vard\u0131 Abdullah \u015eahin hocam\u0131z vard\u0131 halen sa\u011f. \u0130lk bana ciddi anlamda S\u00fcleymanc\u0131 gelenekten gelen bizim Manisa Merkez Hatuniye Camii imam-hatibi Bay\u0131nd\u0131rl\u0131 Hac\u0131 Haf\u0131z Hasan Basri Okan. Hala sa\u011fd\u0131r hocam. Tire\u2019de kendisi Bay\u0131nd\u0131rl\u0131. Tire\u2019den evli. \u00c7ok g\u00fczel k\u0131raati vard\u0131r. O, bana ilk dini konularda bir \u015feyler verdi. Art\u0131k kitap okumaya ba\u015fl\u0131yoruz. Bir grup olu\u015fturduk. 3 ki\u015filik bir ekibimiz vard\u0131. Birisi \u015eaban \u00d6rt\u00fcl\u00fc diye bir a\u011fabeyim. S\u00fcmerbank i\u015f\u00e7i fabrikas\u0131nda vardiyal\u0131 i\u015f\u00e7iydi. \u0130lkokul mezunu. Bir ba\u015fka arkada\u015f\u0131m Hayri ada\u015f\u0131m daha sonra bir kaza ge\u00e7irdi bir baca\u011f\u0131n\u0131 kaybetti. \u00dc\u00e7\u00fcm\u00fcz oturup \u00d6mer Nasuhi Bilmen\u2019in ilmihalini birka\u00e7 defa hatmetmi\u015fizdir. Tak\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z konularda hocam\u0131za soruyoruz o da yetmezse m\u00fcft\u00fclerimize o zaman Mustafa Ate\u015f bir ara diyanet i\u015fleri ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131nda din i\u015fleri y\u00fcksek kurul \u00fcyeli\u011fi yapm\u0131\u015f olan \u015fu anda da emekli olan \u0130zmir\u2019de bulunan. O\u011flu Ali Osman Ate\u015f Adana \u00c7ukurova \u0130lahiyat fak\u00fcltesinde hadis profes\u00f6r\u00fc. O imam-hatipte ben lisede \u00e7ocukluk arkada\u015f\u0131m, ona sorard\u0131k. kimi g\u00f6r\u00fcrsek yani hoca kimi yakalarsak ona bir \u015feyler sorma gibi b\u00f6yle bir \u015feyimiz vard\u0131. Hala benim k\u00fc\u00e7\u00fck k\u00fc\u00e7\u00fck bloknotlar, defterlerim vard\u0131r. Okudu\u011fum kitaplarda kafama tak\u0131lan sorular\u0131 sorar\u0131m onlar\u0131n cevaplar\u0131n\u0131 yazm\u0131\u015f\u0131md\u0131r. talebelik y\u0131llar\u0131nda defterlerim vard\u0131. B\u00f6yle bir yol izliyorduk. Sonra o hocam\u0131z bana hayat\u0131m\u0131n belki de en \u00f6nemli nasihatini verdi birazdan onu anlataca\u011f\u0131m. Daha sonra bu hocalardan sonra Fethullah hoca Manisa\u2019ya geldi. Bir uzun s\u00fcre de Fethullah hocan\u0131n vaaz k\u00fcrs\u00fclerinin dibinde onun vaazlar\u0131n\u0131 kaydettim. Daha sonra \u0130zmir\u2019e gitti\u011finde de Manisa\u2019dan \u0130zmir\u2019e vaazlar\u0131n\u0131 dinlemek i\u00e7in \u00f6zel olarak giderdik. Ayr\u0131ca manisa\u2019ya yak\u0131n \u0130zmir ve benzeri \u00e7evrelerde de \u00f6nemli b\u00f6yle g\u00fczel vaaz eden hocalar varsa arabalara binip vaazlar\u0131n\u0131 dinlemek, vaaz\u0131n\u0131 kaydetmek i\u00e7in gitti\u011fimiz olurdu. B\u00f6yle bir dindar \u00e7evrelerle beraberdik. Daha da ileriki y\u0131llarda mesela Manisa\u2019n\u0131n ka\u00e7 tane camisi var diyelim 70 tane. 70 tane caminin listesini \u00e7\u0131kar\u0131p her sabah namaz\u0131n\u0131 bir camide k\u0131lmak \u00fczere bir ekibimiz vard\u0131. Listeye g\u00f6re her ay\u0131n \u015fu g\u00fcn\u00fc \u015fu camide. Amac\u0131m\u0131z: camileri ihya etmek. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6yle camiler var ki sabah namaz\u0131nda imam sadece tek ba\u015f\u0131na k\u0131l\u0131yor namaz\u0131. hatta biz 30-40-50 ki\u015fi gidince imam \u015fa\u015f\u0131r\u0131yordu. Bask\u0131na m\u0131 u\u011frad\u0131k acaba Noluyor falan diye hi\u00e7 al\u0131\u015fk\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 bir \u015fey \u00e7\u00fcnk\u00fc. b\u00f6yle uygulamalar\u0131m\u0131z vard\u0131 bunun i\u00e7inde B\u00fclent beyde, ba\u015fkalar\u0131 da. Bizim \u015fu anda a\u011fabeyimiz olan bir \u00e7ok insan da yer al\u0131yordu. Bu tip uygulamalara yava\u015f yava\u015f ba\u015flad\u0131k. Aile i\u00e7inde de ayn\u0131 \u015fekilde giderek daha fazla dindarl\u0131k uygulamalar\u0131 artmaya ba\u015flad\u0131. Tabi bu esnada dedi\u011fim gibi \u0130slami gruplar sadece nurcusundan ibaret de\u011fil. Milli m\u00fccadele grubu var, i\u015fte bizim Manisa y\u00fcksek \u00f6\u011frenim talebe derne\u011fi var. Onun daha yak\u0131n oldu\u011fu milliyet\u00e7i talebe birli\u011fi var ona yak\u0131nd\u0131r bizim grup. Nitekim daha sonra milliyet\u00e7i talebe birli\u011fi i\u00e7erisinde faaliyet g\u00f6sterdik. Her birisi geliyor i\u015fte biliyorsun herkes cemaatine adam bulmak gibi bir\u015feyi vard\u0131. Bir g\u00fcn ben bu hocama s\u00f6yledim. Olan bitenleri anlatt\u0131m dedim ki hocam ne yapmam laz\u0131m. Nurcu gel diyor ders yapal\u0131m diyor, filan gel diyor i\u015fte hatm-i hace yapal\u0131m, tarikat\u00e7\u0131 gel \u015funu yapal\u0131m. O\u011flum ben sana hi\u00e7birine gitme demem dedi hepsine git ama hi\u00e7birine ba\u011flanma dedi. Kendisi de bir S\u00fcleymanc\u0131 oldu\u011fu halde ne kadar ufku a\u00e7\u0131k bir insan oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. \u00c7ok b\u00fcy\u00fck k\u00fct\u00fcphanesi vard\u0131 \u00e7ok okuyan bir insand\u0131. \u0130lkokul mezunu ama. B\u00f6yle bana ger\u00e7ekten hayat\u0131m boyunca rehber olacak bir nasihatte bulundu. Bu perspektiften dershanelere de gidiyordum, nitekim kendi ilimde\u00a0o \u00e7evrelerle dostlu\u011fum \u00e7oktur. \u0130\u015fte dedelerim filan S\u00fcleymanc\u0131 \u00e7evrelere daha yak\u0131nd\u0131. Hemen hemen o zaman i\u00e7in sa\u011fda mevcut b\u00fct\u00fcn gruplarla kom\u00fcnizmle m\u00fccadele, din g\u00f6revlileri cemiyeti, milliyet\u00e7i \u00f6\u011fretmenler, akl\u0131n\u0131za ne geliyorsa art\u0131k bunlarla beraber m\u00fc\u015ftereken \u00e7al\u0131\u015fma imkan\u0131m\u0131z oldu. B\u00f6yle bir atmosferde b\u00fcy\u00fcd\u00fck. Tabi bu ara okumalar da devam edince okudu\u011fum kitaplarda \u015fimdi siz imam Gazali\u2019nin kitaplar\u0131n\u0131 okursan\u0131z ilay-\u0131 Nizam mesela en \u00e7ok etkileyen kitaplardan biri de oydu. Orada \u015f\u00f6yle bir rivayet okursan\u0131z \u201cKim tavla oynar ondan sonra abdest al\u0131r namaz k\u0131larsa, domuz etiyle kan\u0131yla abdest alm\u0131\u015f gibidir\u201d falan derse tabii onun do\u011furaca\u011f\u0131 ve i\u015fte m\u00fczik aleyhine \u015feyleri duyarsan\u0131z ne olacak? Evde benim iki tane k\u0131z karde\u015fim var benden k\u00fc\u00e7\u00fck. Tabi evde ister istemez m\u00fczik yabanc\u0131 bir\u015fey de\u011fil bilhassa hafta sonlar\u0131 s\u00fcrekli m\u00fczik \u00e7al\u0131n\u0131r. o zaman da b\u00f6yle radyolar yok amp\u00fcll\u00fc radyolar var. M\u00fczi\u011fin haram oldu\u011fu y\u00f6n\u00fcnde okudu\u011fum kitaplardan \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131m intibadan dolay\u0131 k\u0131z karde\u015flerime \u00f6nce bask\u0131 yapt\u0131m \u015fark\u0131 dinlememeleri i\u00e7in g\u00fcnah oldu\u011fu i\u00e7in. Sonra bask\u0131lar yetmeyince radyoyu bir \u00e7uval\u0131n i\u00e7ine koyup PTT\u2019de a\u011fz\u0131n\u0131 m\u00fch\u00fcrletip iptal ettirdim dinlemesinler diye. Mesela yolda geziyoruz ediyoruz k\u0131z karde\u015flerime i\u015fte sa\u011fa bakma sola bakma \u00f6n\u00fcne bak falan b\u00f6yle bask\u0131c\u0131 bir \u015fey \u00e7\u00fcnk\u00fc \u015f\u00f6yle yapmak g\u00fcnah b\u00f6yle yapmak g\u00fcnah gibi. Tabi benim bu dindarla\u015fma e\u011filiminden dolay\u0131 annem de etkilendi. Babam\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta 8 ya\u015f\u0131ndayken kaybettim. Dolay\u0131s\u0131yla baba bask\u0131s\u0131 s\u00f6z konusu olmad\u0131. Bu dindarla\u015fma e\u011filimi \u00e7evremi de etkiledi. Ama tabii ki akrabalar\u0131m i\u00e7inde de \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011fa yol a\u00e7t\u0131. b\u00fct\u00fcn \u0130slamla\u015fma s\u00fcreci daha do\u011frusu M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 yeniden ke\u015ffedip M\u00fcsl\u00fcman olma s\u00fcrecine giren herkesin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcre\u00e7tir. \u0130\u015fte yengelerime, yak\u0131nlar\u0131ma haremlik selaml\u0131k uygulamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum onlar da neredeyse delirecekler. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00e7ocuk bizim elimizde b\u00fcy\u00fcd\u00fc nas\u0131l bizden ka\u00e7ar diyorlar. Anlatma\u011fa \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum falan ama bu y\u00f6nde birtak\u0131m s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131m\u0131z oldu. Bu b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z e\u011fitimin, okudu\u011fumuz kitaplar\u0131n sonucu olan bir \u015feydi. Daha sonra bunlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131n do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 yava\u015f yava\u015f bilahare ilahiyat fak\u00fcltesine geldi\u011fimizde daha sonra kendi \u00e7abalar\u0131m\u0131zla \u00f6\u011frendik ama ba\u015flang\u0131\u00e7ta dedi\u011fim gibi \u00e7ok ciddi ara\u015ft\u0131rmaya dayanan eserler olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in. 30\u201340 dini kitap belki ya vard\u0131r ya yoktur. Sami efendinin karanl\u0131k gecelerin nurlu sabah\u0131 gibi i\u015fte bunlar\u0131n verdi\u011fi bilgilerle yetiniyorsunuz\u2026 \u0130lahiyat\u0131n\u0131 tercih etmeniz nas\u0131l oldu? Bu M\u00fcsl\u00fcmanla\u015fma s\u00fcrecinde okudu\u011fum kitaplar beni tatmin etmeyince o zaman dedim ki benim bu i\u015fi kendim \u00f6\u011frenmem laz\u0131m. Dolay\u0131s\u0131yla ilahiyat\u0131 se\u00e7memin sebebi \u00fcniversiteye girip bir fak\u00fclte bitirmek de\u011fil daha iyi nas\u0131l M\u00fcsl\u00fcman olabilirim, M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 daha do\u011fru daha ger\u00e7ek bi\u00e7imde nas\u0131l \u00f6\u011frenebilirim? Bunun da yolu ilahiyat fak\u00fcltesine gitmek. Tabi dedi\u011fim gibi ben fen kolu mezunuyum. Ama bir sene geometriden kaybeden ba\u015far\u0131s\u0131z durumda bir \u00f6\u011frenciyim. Bunun bir sebebi de dini kitaplara olan a\u015f\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcmd\u00fc. Fen kolu olmama ra\u011fmen \u00f6n kay\u0131t oldu\u011fu i\u00e7in imtihanlara girdim ve o zaman belli bir puan ald\u0131m. \u00d6nkay\u0131t sistemi oldu\u011fu halde hi\u00e7bir fak\u00fclteye\u00a0kay\u0131t yapt\u0131rmadan do\u011fru Erzurum\u2019a. Ni\u00e7in Erzurum? \u00c7\u00fcnk\u00fc onun ad\u0131 \u2018\u0130slami \u0130limler Fak\u00fcltesi\u2019 daha \u0130slam\u00ee, buras\u0131 ilahiyat fak\u00fcltesi. buras\u0131 rejimin fak\u00fcltesi olarak alg\u0131lan\u0131yor. Dinde reform \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi i\u00e7in \u00e7abalar sarfedilen bir fak\u00fclte olarak g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in oras\u0131 daha \u0130slam\u00ee. Osman Ate\u015f karde\u015fimle \u00f6nce Ankara\u2019ya geldik buradan da trenle 28 saatte yat\u0131p kalk\u0131p yat\u0131p kalk\u0131p kara trenle Erzuruma vard\u0131k. Erzurum gidip bir otelde kald\u0131k. Ak\u015fam vakti \u00fcniversiteye kay\u0131t i\u00e7in gelenlerle oturduk. \u015eartlar\u0131 \u00f6\u011frendik, bekara ev vermiyorlar, yurtlarda problem var. Ben t\u00fcrkiyenin bir ucunday\u0131m Erzurum\u2019da babam yok annem Manisa\u2019da bir ucunda gidip gelme problem var. Bir de ak\u015famleyin \u00c7orum imam hatip mezunu bir a\u011fabey dedi ki sen lise \u00e7\u0131k\u0131\u015fl\u0131s\u0131n, buran\u0131n program\u0131 daha a\u011f\u0131r, sen burada yapamazs\u0131n, sen git ba\u015fka ilahiyatlara dedi. Hakikaten bug\u00fcn de baz\u0131 ilahiyatlarda Arap\u00e7a ve Arap\u00e7a metin okumaya dayal\u0131 e\u011fitim daha fazla. Yani klasik medrese e\u011fitimine daha yak\u0131n bir e\u011fitim uygulan\u0131yor. Hadis dersinde mesela Buhari okutuyorlar, ben \u00f6mr\u00fcmde hi\u00e7bir zaman hadis metni okutmad\u0131m. Bu bir anlay\u0131\u015f meselesi. O zaman da \u00f6yle alg\u0131lan\u0131yormu\u015f demek ki. Peki tamam dedim ben de vazge\u00e7tim zaten i\u015fime de geliyordu ailemden uzakta kal\u0131yorum. o zaman Erzurumdan d\u00f6neyim ertesi g\u00fcn \u00f6n kay\u0131tlar son \u015fimdi otob\u00fcse binsen yeti\u015femezsin. Hadi u\u00e7akla gidelim dedik sabahleyin havaalan\u0131na gittik u\u00e7akta yer yok. ama gelirsin e\u011fer gelmeyen olursa binersin dediler. Neyse gittik hakkaten gelmeyen varm\u0131\u015f bindik. Ankara\u2019da indik, hemen taksiye bindik 4-5 ki\u015fi. Taksici bizi S\u0131hhiye\u2019de indirdi. Ondan sonra bir taksiye daha bindim \u00e7ek ilahiyata dedim \u015fof\u00f6r dedi ki eskisine mi yenisine mi? \u00d6nkay\u0131tlar\u0131n kapanmas\u0131na yar\u0131m saat ya var ya yok. buraya fak\u00fcltenin kap\u0131s\u0131na kadar geldi. \u00d6\u011frenci i\u015fleri \u015fefi Nezihe…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-245","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-roeportajlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=245"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/245\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":247,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/245\/revisions\/247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}