<\/p>\n
\u00a0<\/em>\u201cSiyaset\u00e7inin, aktif siyasetten ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn, \u00a0Atinal\u0131 hatip ve devlet adam\u0131 \u0130sokrates (M\u00d6.436-338)<\/p>\n K\u0131rk y\u0131ld\u0131r \u0130slami de\u011ferlerden ilham alarak siyaset yapmaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, bug\u00fcn gelinen noktada tek ba\u015flar\u0131na iktidara sahip olmu\u015f g\u00f6r\u00fcnseler de, asl\u0131nda iktidar\u0131n onlara sahip oldu\u011fu, iktidar\u0131n bozucu, ba\u015ftan ve yoldan \u00e7\u0131kar\u0131c\u0131 etkisinden kendilerini korumada ba\u015far\u0131l\u0131 olamad\u0131klar\u0131 \u015feklindeki s\u0131k s\u0131k dile getirdi\u011fimiz ele\u015ftirilerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda, zaman zaman siyasi ve entelekt\u00fcel sohbetler yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir dostumuzun beni teyid makam\u0131nda, daha do\u011frusu meseleyi \u00f6zetler mahiyette s\u00f6yledi\u011fi \u2013 doktorun hastas\u0131na et yemeyi yasaklamak i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131\u00a0 tavsiyeye benzer- \u015fu s\u00f6z, her ge\u00e7en g\u00fcn\u00a0 biraz daha anlaml\u0131 hale gelmektedir:<\/p>\n \u00a0\u00dc\u00e7 \u201cet\u201dten ka\u00e7\u0131n(\u0131n): \u015eehv(et), \u015e\u00f6hr(et) ve R\u00fc\u015fv(et) !<\/strong><\/p>\n Asl\u0131nda ortada ne bir ne iki ne de \u00fc\u00e7 et var, hatta ortada et diye bir \u015fey de yok , sadece bir kelime oyunu var! \u00c7\u00fcnk\u00fc ortada olan, sonu \u201cet\u201d ile biten \u00fc\u00e7 kelimeden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fil: \u015fehvet, \u015f\u00f6hret ve r\u00fc\u015fvet. Ancak \u00fclkemizde olan bitenleri g\u00f6rd\u00fck\u00e7e, bilhassa y\u00f6netici elitler hakk\u0131nda her Allah\u2019\u0131n g\u00fcn\u00fc bir yenisini duymaya art\u0131k al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z yolsuzluk, y\u00fczs\u00fczl\u00fck ve ahlak d\u0131\u015f\u0131l\u0131klar pe\u015f pe\u015fe ortaya \u00e7\u0131kt\u0131k\u00e7a, bu s\u00f6z\u00fcn asl\u0131nda memleketimizin kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulundu\u011fu ac\u0131 durumu gayet veciz bir \u015fekilde \u00f6zetledi\u011fi kanaatine varmamak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Hadi dinden imandan nasibini almam\u0131\u015f, ahiret\u00a0 ve hesap inanc\u0131 olmayan, hayat\u0131 bu d\u00fcnyadakinden ibaret g\u00f6ren, manen miyop olan kesimlerin, Allah korkusu olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, kanunun, polisin, toplumsal bask\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 durumlarda bu \u00fc\u00e7 eti yemesini \u2013normal olmasa da- normal kar\u015f\u0131layal\u0131m. Peki din-iman davas\u0131yla yola \u00e7\u0131km\u0131\u015f olanlara, bunlar i\u00e7erisinde daha sonra \u201cdava\u201d g\u00f6mle\u011fini \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etmi\u015f olanlara bu \u00fc\u00e7 eti yemelerine ne demeli? Hadi bir k\u0131sm\u0131 \u201cDava\u201d g\u00f6mle\u011fini \u00e7\u0131kard\u0131 diyelim, peki bu g\u00f6mle\u011fi \u00e7\u0131karmayanlara ne demeli? Bu g\u00f6mle\u011fi \u00e7\u0131karanlara gelince, herhalde \u201cdin-iman\u201d g\u00f6mle\u011fini de \u00e7\u0131karm\u0131\u015f olamazlar ya!. Peki o zaman nedir \u0130slami(!) kesimin bu \u00fc\u00e7 et ile derdi?<\/p>\n el-Cevap : M\u00fcsl\u00fcmanlar sadece siyasi iktidara haz\u0131rl\u0131ks\u0131z yakalanmad\u0131lar, ayn\u0131 zamanda iktidarda \u0130slami de\u011ferlere ba\u011fl\u0131 kalma konusunda da haz\u0131rl\u0131ks\u0131z olduklar\u0131n\u0131 if\u015fa etmi\u015f oldular. Daha do\u011frusu M\u00fcsl\u00fcmanlar ya\u015fad\u0131klar\u0131 \u201czafer sarho\u015flu\u011fu\u201d nun ard\u0131ndan her alanda kendilerini ku\u015fatan \u201cD\u00fcnyevile\u015fme\u201d olgusunun tesirinde kalarak ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilemez bir hale geldiler, \u015f\u0131mard\u0131lar, stat\u00fckoya eklemlendiler, konformizmin pen\u00e7esine d\u00fc\u015ft\u00fcler. Sak\u0131n bu \u201chaz\u0131rl\u0131ks\u0131z\u00a0 yakalanma\u201d tabiriyle sadece mevcut iktidar\u0131 kastetti\u011fimiz zannedilmesin. Bilakis bu ve di\u011fer b\u00fct\u00fcn siyasi iktidarlar kadar, ekonomik, medyatik, b\u00fcrokratik ve birtak\u0131m sosyal iktidar alanlar\u0131n\u0131 ellerine ge\u00e7irenleri de kastediyoruz. K\u0131saca b\u00fct\u00fcn tuzu kuru kesimleri, olu\u015fturulmak istenen \u0130slami burjuvaziyi, m\u00fccahitlikten \u201cm\u00fcteahhitlik\u201de, tasavvuf\u2019tan \u201ctasarruf\u201da s\u0131\u00e7rama yapanlar\u0131, abdestli kapitalistleri, \u0130slam sosyetesini kastediyoruz. (Elbette \u015fah\u0131slar konumuz d\u0131\u015f\u0131; bilakis \u015fahsiyet yapm\u0131\u015f olmamak i\u00e7in genel olarak kesimlerden s\u00f6z etmeyi tercih ettik).<\/p>\n Peki nedir bu \u015fehvet,\u015f\u00f6hret ve r\u00fc\u015fvet meselesinin alt\u0131nda yatanlar?<\/p>\n Birinci \u201cet\u201d : \u015eehvet.<\/strong><\/p>\n \u00d6nce \u015fehvet\u2019ten ba\u015flayal\u0131m:Kad\u0131n konusundaki zaaf ahlaki de\u011ferleri g\u00fc\u00e7l\u00fc olmayan her insan i\u00e7in her zaman s\u00f6z konusu olan bir durum, ama ahlaki de\u011ferleri y\u00fccelten bir dinin mensuplar\u0131 i\u00e7in s\u00f6z konusu oldu\u011funda \u00e7irkinli\u011fi kat kat artan bir davran\u0131\u015f bozuklu\u011fu, manevi bir hastal\u0131k. Bu hastal\u0131\u011f\u0131n bu iktidar\u0131n \u0130slami kesimde yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fclme ve yozla\u015fma ile g\u00fcndeme geldi\u011fi zannedilmesin. Rahmet okumaktan da geri kalmad\u0131\u011f\u0131m rahmetli Turgut \u00d6zal\u2019\u0131n bu memlekete yapt\u0131\u011f\u0131 hizmetlerin hakk\u0131n\u0131 \u00f6demek m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, kapitalist bir hayat tarz\u0131na kar\u015f\u0131 direnci olmayan bu toplumun birden kendisini b\u00f6yle bir s\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde buluvermesi, dolay\u0131s\u0131yla refah, t\u00fcketim l\u00fcks ve g\u00f6steri\u015f k\u00fclt\u00fcr\u00fcyle tan\u0131\u015fmas\u0131 \u2013 k\u00fc\u00e7\u00fck Amerika olmaya heveslenmesi – konusunda oynad\u0131\u011f\u0131 rol a\u00e7\u0131s\u0131ndan da kendisine ele\u015ftiri oklar\u0131n\u0131 y\u00f6neltmemek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Dolay\u0131s\u0131yla 80\u2019li y\u0131llardan sonra \u00fclkemizin h\u0131zla bir t\u00fcketim toplumu haline gelmesiyle birlikte, \u0130slami kesimde bile \u201cu\u00e7kur davalar\u0131\u201dnda da bir art\u0131\u015f g\u00f6zlendi\u011fi s\u00f6ylenebilir. Bunlardan M\u00fcsl\u00fcm G\u00fcnd\u00fcz- Fadime \u015fahin davas\u0131 ile Ali Kalkanc\u0131?<\/p>\n davas\u0131n\u0131n Ergenekon olaylar\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde planlanm\u0131\u015f oldu\u011funu kabul edelim, peki u\u00e7kur davalar\u0131nda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n hi\u00e7 su\u00e7u yok mu?<\/p>\n Nas\u0131l olmaz? \u0130lk defa, Erbakan hocam\u0131z\u0131n \u0130stanbul\u2019da bir stadyumda bir Fetih G\u00fcn\u00fc kutlamas\u0131nda, elindeki bir \u201c\u0130slam Dinar\u0131(!)\u201d ile\u00a0 herkese takdim etti\u011fi Abdulkadir es-Sufi naml\u0131 zat\u0131n elini \u00f6pmek i\u00e7in kad\u0131nlar\u0131n s\u0131raya girdi\u011fini duyunca irkildim. Ard\u0131ndan yine bir tarikat yap\u0131lanmas\u0131 olup, \u201ctasavvuf\u201dtan \u201ctasarruf\u201d alan\u0131na s\u0131\u00e7rama yapan I\u015f\u0131k\u00e7\u0131lar\u2019\u0131n Enver a\u011fabey\u2019lerinin TGRT\u2019de programa \u00e7\u0131kan baz\u0131 bayan sanat\u00e7\u0131lara olan fevkalade \u00f6zel ihtimam ve iltifatlar\u0131na dair s\u00f6ylentiler kula\u011f\u0131ma gelince, bunun neyin habercisi olabilece\u011fini fark etmeye ba\u015flad\u0131m. Daha sonralar\u0131 Ankara\u2019da \u00d6z Elif sitesinde damad\u0131n\u0131n evinde bulunan Esad Co\u015fan hocam\u0131z\u0131n \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131nda ge\u00e7ti\u011fi yerlere g\u00fcl sermek i\u00e7in gecenin bir\u2019inde apartman\u0131n giri\u015fini doldurup bekle\u015fen kalabal\u0131k bir kad\u0131n ve k\u0131z gurubunu \u2013 ger\u00e7ekten de sadece kad\u0131n ve k\u0131zlar vard\u0131, tek bir erkek bile yoktu \u2013 g\u00f6r\u00fcnce bir \u015feylerin ters gitmekte oldu\u011fu hissine giderek daha fazla kap\u0131lmaya ba\u015flad\u0131m. Bilahare tasavvuf-tarikat ba\u011flant\u0131s\u0131 olan bir meslekta\u015f\u0131m\u0131z\u0131n fak\u00fcltede odas\u0131na s\u00fcrekli olarak k\u0131z \u00f6\u011frencileri toplay\u0131p halvet oldu\u011funa dair s\u00f6ylentiler i\u015fin tuzu biberi oldu. Bu arada ba\u015fka tuz biber\u2019lerin de bulundu\u011funa dair s\u00f6ylentiler ortal\u0131kta dola\u015f\u0131yordu: Daha sonra bir parti de kuran ve Kadiri oldu\u011fu s\u00f6ylenen bir zat\u0131n s\u00fcrekli elinin alt\u0131nda\u00a0 on sekiz ya\u015f\u0131n\u0131 ge\u00e7meyen d\u00f6rt han\u0131m bulundurdu\u011funa, bunlardan birisini bo\u015far bo\u015famaz hemen say\u0131y\u0131 d\u00f6rde tamamlad\u0131\u011f\u0131na ve bu \u015fekilde bir devr-i d\u00e2im makinas\u0131 gibi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131na dair s\u00f6ylentiler ald\u0131 y\u00fcr\u00fcd\u00fc. Son bir-iki y\u0131ld\u0131r TBMM koridor ve kulislerinde dola\u015fanlar\u0131n kula\u011f\u0131na, baz\u0131 iktidar partisi bakanlar\u0131n\u0131n ve milletvekillerinin sekreter ya da dan\u0131\u015fmanlar\u0131yla k\u0131r\u0131\u015ft\u0131rd\u0131klar\u0131 s\u00f6ylentileri giderek daha fazla gelmeye ba\u015flad\u0131, hatta bunlar\u0131n bir \u00e7o\u011fu medyaya da intikal etti. Son g\u00fcnlerde kabinedeki bir bakan\u0131n evli olmad\u0131\u011f\u0131 birisiyle\u00a0 ve bir M\u00fcsl\u00fcman\u2019a asla yak\u0131\u015fmayacak tarzdaki ili\u015fkilerine dair medyaya yans\u0131yanlar ise haf\u0131zalarda hala tazeli\u011fini korumaktad\u0131r. Buna porno yay\u0131n seyreden ve pi\u015fkinlikle bunu savunmaya \u00e7al\u0131\u015fan, ancak y\u00fcz\u00fcne g\u00f6z\u00fcne bula\u015ft\u0131ran \u201cilahiyat\u00e7\u0131\u201d tipler de eklenince i\u015fin \u00e7\u0131\u011f\u0131r\u0131ndan \u00e7\u0131kmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 hissine de kap\u0131lmaya ba\u015flad\u0131m. Hele, zaten \u00e7ok \u00f6nceleri baz\u0131 ilahiyat fak\u00fcltesi \u00f6\u011frencilerini imam nikah\u0131yla adeta kapatma gibi kulland\u0131\u011f\u0131, kendisini ele\u015ftirenlere ise \u201csen \u015eeriat\u2019a kar\u015f\u0131 m\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yorsun?\u201d diyerek, yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u015eeriat\u2019\u0131n gere\u011fi olarak g\u00f6sterdi\u011fi anlat\u0131lan, daha sonra bu anlat\u0131lanlar\u0131 do\u011frularcas\u0131na da ge\u00e7enlerde u\u00e7kur meselesinden alenen su\u00e7\u00fcst\u00fc yakalanan ve hapse konan- Tuksal\u2019\u0131n ifadesiyle, arzu ve sapk\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131 din diye tefsir etmeye \u00e7al\u0131\u015fan – \u201c\u0130slamc\u0131-\u015eeriat\u00e7\u0131\u201d tipler barda\u011f\u0131 ta\u015f\u0131ran son damla oldu. Fakat tam son damla oldu derken, Malezya\u2019da \u2013 Soros\u2019\u00e7u ve Bat\u0131c\u0131 olmakla da su\u00e7lanan- Enver \u0130brahim\u2019in e\u015fcinsel olmakla itham edilmesi ve kendisinin tecav\u00fcz\u00fcne u\u011frad\u0131\u011f\u0131 iddia eden ki\u015finin bir bas\u0131n a\u00e7\u0131klamas\u0131yla bu itham\u0131 do\u011frulamas\u0131 ile ilgili geli\u015fmeler, ard\u0131ndan dokuz e\u015fi olan bir Suudi Arabistan\u2019l\u0131 ile ilgili, keza \u0130ran\u2019da evlilik ya\u015f\u0131n\u0131 k\u0131zlar i\u00e7in dokuza indirme \u00e7abalar\u0131na dair haberler medyaya yans\u0131y\u0131nca, barda\u011f\u0131 ta\u015f\u0131ran son damlan\u0131n hangisi oldu\u011fu konusunda kafam\u0131z iyice kar\u0131\u015ft\u0131. Tabii buna bir de paran\u0131n ve iktidar\u0131n kayna\u011f\u0131 olan \u0130stanbul\u2019da palazlanan baz\u0131 \u0130slamc\u0131lar\u2019\u0131n eski e\u015flerini ba\u015flar\u0131ndan sav\u0131p, yeni e\u015fler edinme veya imam nikahl\u0131 ikinci- zira hen\u00fcz s\u0131ra \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc ve d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcye gelmemi\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor-\u00a0 han\u0131m alma yolunda hummal\u0131 bir faaliyet i\u00e7erisinde olduklar\u0131na dair s\u00f6ylentileri ve dedikodular\u0131 eklemek gerekir. Art\u0131k siz bir ara\u015ft\u0131rmac\u0131 gazeteci gibi hareket ederek, bu ve benzeri geli\u015fmeleri ara\u015ft\u0131r\u0131p listeyi uzatabildi\u011finiz kadar uzatabilirsiniz.<\/p>\n Dikkat ettiyseniz burada anlat\u0131lanlar\u0131n baz\u0131lar\u0131n\u0131n canl\u0131 \u015fahidi olsam da, di\u011fer baz\u0131lar\u0131n\u0131\u00a0 ihtiyat\u0131 elden b\u0131rakmayarak\u00a0 \u201cs\u00f6ylenti, dedikodu, duyum ve medya haberi\u201d \u015feklinde nitelendirerek aktard\u0131m, ta ki su\u00e7lu oldu\u011fu kesinle\u015fmeyen bir ki\u015fiyi haks\u0131z yere itham edip karalam\u0131\u015f olma hatas\u0131na d\u00fc\u015fmeyelim. Ama Allah i\u00e7in s\u00f6ylemek gerekirse, bunlar\u0131n tamam\u0131 da m\u0131 dedikodu ve s\u00f6ylenti; bu dedikodu ve s\u00f6ylentilerin hi\u00e7bir ger\u00e7eklik pay\u0131 yok mu? \u015eayet yok ise, o zaman ate\u015f olmayan yerden duman nas\u0131l \u00e7\u0131k\u0131yor? Bunlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 iddia edildi\u011fi gibi komplo da olabilir. Peki ey \u0130slamc\u0131 karde\u015fim, sen bu komploya nas\u0131l oluyor da alet olabiliyorsun, akl\u0131n nerede, iman\u0131n nerede, haya duygun nerede, Allah korkun nerede?<\/p>\n \u015eahsi kanaatim odur ki, \u0130slami kesimlerde bilhassa 80\u2019li y\u0131lardan sonra kad\u0131n ve cinsellik meselesi bir tak\u0131nt\u0131 haline gelmi\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Bilhassa \u0130slamc\u0131(!) iktidarlar sayesinde ekonomik olarak palazlanan ve iktidar\u0131n rant\u0131ndan yararlanan kesimlerle ilgili bu t\u00fcr geli\u015fmelere dair dedikodular\u0131n, s\u00f6ylentilerin say\u0131s\u0131ndaki art\u0131\u015f ve konuyla ilgili haberlerin daha s\u0131kl\u0131kla medyaya yans\u0131mas\u0131\u00a0 ortada,\u00a0 dedikodu ve s\u00f6ylenti boyutlar\u0131n\u0131 a\u015fan, vahim bir geli\u015fmenin mevcudiyetini, dolay\u0131s\u0131yla bu \u201cet\u201d ile imtihanda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131n pek\u00a0 i\u00e7 a\u00e7\u0131c\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermektedir.<\/p>\n \u0130kinci\u00a0 \u201cet\u201d : R\u00fc\u015fvet<\/strong><\/p>\n Bu gibi dedikodular\u0131n veya ac\u0131 ger\u00e7eklerin daha ziyade iktidar\u0131n rant\u0131ndan yararlanarak ekonomik durumunu d\u00fczelten \u2013 bir di\u011fer tabirle \u201ck\u00f6\u015feyi d\u00f6nen\u201d –\u00a0 kesimler i\u00e7in s\u00f6z konusu oldu\u011funa i\u015faret etmi\u015f olmam\u0131z sebepsiz de\u011fildir. Zira bu tespit, \u201c\u015fehvet\u201d ile \u201cr\u00fc\u015fvet\u201d aras\u0131ndaki ili\u015fkiye de \u0131\u015f\u0131k tutacak niteliktedir. Elbette buradaki \u201cr\u00fc\u015fvet\u201d ten kast\u0131m\u0131z sadece malum r\u00fc\u015fvet meselesi de\u011fil; bilakis me\u015fru olmayan, rantiyecili\u011fe, n\u00fcfuz istismar\u0131na, kay\u0131rmac\u0131l\u0131\u011fa ve usuls\u00fczl\u00fc\u011fe dayanan, \u0130slami de\u011ferleri ayaklar alt\u0131na alma pahas\u0131na elde edilen b\u00fct\u00fcn kazan\u00e7 ve gelirleri sembolize eden bir \u201cet\u201dtir. T\u0131pk\u0131 kad\u0131n ve cinsellik konusunda \u0130slami kesimin gev\u015femesi, savrulmas\u0131 ve bu \u201cet\u201d ile olan imtihanda zorlanmas\u0131 gibi; \u201cr\u00fc\u015fvet\u201d konusunda da zor bir imtihandan ge\u00e7ti\u011fi, ancak bu imtihanda da pek ba\u015far\u0131l\u0131 olamad\u0131\u011f\u0131 rahatl\u0131kla s\u00f6ylenebilir.<\/p>\n \u00d6nce duyum ve s\u00f6ylentilere bir bakal\u0131m: Biraz gerilere giderek, eski D\u0130B ba\u015fkan vekillerinden birisinin (akl\u0131mda kald\u0131\u011f\u0131 kadar\u0131yla Ya\u015far Tunag\u00fcr\u2019\u00fcn ) – ad\u0131 galiba Standart Oil olan- bir petrol \u015firketi ile ili\u015fkisi ve yine eski bakanlardan Korkut \u00d6zal\u2019\u0131n petrol \u015firketi ve ticaretinden elde etti\u011fi servetleri, SP genel ba\u015fkan yard\u0131mc\u0131lar\u0131ndan birisi hakk\u0131ndaki y\u00fczlerce-binlerce villal\u0131k arazileri kapat\u0131p sahiplendi\u011fi, bir ilahiyat\u00e7\u0131n\u0131n da bu konuda daha k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7apl\u0131 kapatmalar ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi konusundaki s\u00f6ylenti ve dedikodulardan ba\u015flayarak, yak\u0131n zamanda bir parti kurmak \u00fczere yola \u00e7\u0131kan eski \u0130stanbul B\u00fcy\u00fck\u015fehir belediye ba\u015fkan\u0131 Ali M\u00fcfit G\u00fcrtuna\u2019n\u0131n tart\u0131\u015fmal\u0131 serveti ve baz\u0131lar\u0131n\u0131n a\u011fz\u0131ndaki \u201cT\u00fcrkiye\u2019nin Berlusconi\u2019si\u00a0 Tayyib Erdo\u011fan\u201d ele\u015ftirisi ile devam edelim. Ankara\u2019l\u0131 olmayan bir yak\u0131n\u0131m\u0131n Ankara\u2019da, fazla de\u011fil sadece bir hafta kald\u0131ktan sonra, B\u00fcy\u00fck\u015fehir Belediyesi hakk\u0131ndaki genel kanaatin\u00a0 \u201cAdam (\u0130brahim Melih G\u00f6k\u00e7ek) \u00e7al\u0131yor mal\u0131yor ama hizmet te ediyor\u201d \u015feklinde yayg\u0131n olarak ifade edildi\u011fi yolundaki tespitini ilave edelim. B\u00fcy\u00fck\u015fehir ve di\u011fer belediyelere de i\u015f yapan, ilahiyat k\u00f6kenli bir m\u00fcteahhit tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131n itiraf\u0131 olan: \u201cHocam harama bula\u015fmadan i\u015f yapmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil!\u201d s\u00f6z\u00fc ile \u00f6rnekleri s\u0131ralamay\u0131 s\u00fcrd\u00fcrelim. Ele\u015ftiri ve muhalefet hakk\u0131n\u0131 mahfuz tutmak ve diyet \u00f6demek zorunda kalmamak i\u00e7in \u201ctemiz finans destek\u201d aray\u0131\u015f\u0131nda bulunan sivil kesimlere, iktidara yak\u0131n \u00e7evrelerce genel olarak yap\u0131lan tavsiye \u015fu: \u201cNe u\u011fra\u015f\u0131yorsunuz, gidin \u2026 belediye ba\u015fkan\u0131na, ihale verdi\u011fi firmalardan birine \u201c\u015furaya \u015fu kadar yard\u0131m yap\u0131n\u201d desin, meseleyi halledin\u201d. (Arada bir de \u0130slamc\u0131 olmayanlardan \u00f6rnek verelim: Daha \u00f6nce CHP\u2019de olup ta AKP\u2019ye ge\u00e7en ve milletvekili se\u00e7ilen bir dostumuzun, neredeyse iflas etmek durumunda kalan \u015firketi duydu\u011fuma g\u00f6re \u015fu anda \u015fahlanm\u0131\u015f bir vaziyette ihaleden ihaleye ko\u015fuyormu\u015f!).<\/p>\n \u00d6nceleri n\u00fcfuz istismar\u0131na ve adam kay\u0131rmaya \u00f6rnek verebilece\u011fim ve yak\u0131ndan tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m tek \u00f6rnek, adeta bir aile \u015firketine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f olan Diyanet Vakf\u0131 iken- bu vakf\u0131n ge\u00e7mi\u015fini inceleyip, y\u00f6netici kadrolar\u0131 ile vak\u0131fta \u00e7al\u0131\u015fanlar, vak\u0131f imkanlar\u0131ndan yararlananlar ve kurulan paravan \u015firketlerde \u00e7al\u0131\u015fanlar aras\u0131ndaki akrabal\u0131k ve h\u0131s\u0131ml\u0131k ili\u015fkilerine bir g\u00f6z atmak yeterli olacakt\u0131r- , \u015fimdilerde \u00f6rnek bulmak o kadar da zor de\u011fil. Sadece iktidar ile iktidara yak\u0131n \u00e7evrelerdeki y\u00f6netici tabakalar aras\u0131ndaki akrabal\u0131k ili\u015fkilerini masaya yat\u0131rmak yeterli.<\/p>\n \u0130ktidar Zenginleri<\/strong><\/p>\n \u00d6te yandan Cumhurba\u015fkan\u0131 Abdullah G\u00fcl\u2019\u00fcn o\u011flunun \u201cM\u0131s\u0131r\u201d \u015firketi, k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015f\u0131na bak\u0131lmayarak ticaret odas\u0131na kayd\u0131n\u0131n yap\u0131lmas\u0131, Recep Tayyip Erdo\u011fan\u2019\u0131n o\u011flunun \u201cGemicik\u201di, damad\u0131n\u0131n, y\u00f6netiminde yer ald\u0131\u011f\u0131 \u015firketler ve bu \u015firketlere h\u00fck\u00fcmetin deste\u011fi, bilhassa \u00c7al\u0131k gurubuna olan \u00f6zel destek, Abdullah G\u00fcl ve Recep Tayyip Erdo\u011fan\u2019a verilen ve 250 dolar s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 ge\u00e7en hediyeler, (Medyaya malzeme olan, Emine Han\u0131m\u2019\u0131n 60-70 milyarl\u0131k y\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc ile Hayr\u00fcnnisa han\u0131m\u0131n s\u00fcperl\u00fcks ayakkab\u0131lar\u0131 bu kategoride de\u011ferlendirilebilir mi, takdiri okuyuculara b\u0131rak\u0131yoruz), yine h\u00fck\u00fcmetin kay\u0131rmas\u0131 sonucunda Bayraktarlar\u2019\u0131n palazlanmas\u0131, hatta tabir caizse \u201cobez\u201d hale gelmesi, Kemal Unak\u0131tan\u2019\u0131n o\u011flunun \u201cYumurta\u201d \u015firketi, AKP milletvekili iken\u00a0 Nevzat Yal\u00e7\u0131nta\u015f\u2019\u0131n o\u011flunun \u0130stanbul Ticaret Odas\u0131 ba\u015fkan\u0131 yap\u0131lmas\u0131, Erbakan hocan\u0131n o\u011flu Fatih\u2019i partinin ba\u015f\u0131na ge\u00e7irmek istedi\u011fi \u015feklindeki s\u00f6ylentiler; \u0130brahim Melih G\u00f6k\u00e7ek\u2019in o\u011flunu \u00c7ankaya belediye ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 yapmak i\u00e7in haz\u0131rl\u0131klara h\u0131z vermesi, H\u00fcseyin \u00c7elik\u2019in biraderinin MEB ihaleleri ve al\u0131mlar\u0131 sayesinde d\u00f6rt k\u00f6\u015fe oldu\u011fu gibi, medyaya yans\u0131yan birtak\u0131m iddialar ya da ger\u00e7ekler de\u00a0 g\u00f6rmezlikten gelinecek gibi de\u011fil. Buna bir de her ilde palazlanan iktidar partisi zenginlerini de mutlaka eklemek gerekir. \u00dclker gurubunun 28 \u015eubat s\u00fcrecinde orduya\u00a0 mal satmak i\u00e7in ASAM adl\u0131 merkeze hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131r bir mebla\u011f tutar\u0131nca katk\u0131da(!) bulundu\u011fu yolundaki yayg\u0131n s\u00f6ylenti ise \u201cr\u00fc\u015fvet\u201d meselesinin bir ba\u015fka boyutuna dikkatlerimizi \u00e7ekmektedir.<\/p>\n Gelelim \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u201cet\u201d olan\u00a0 \u015e\u00f6hret\u2019e!.<\/strong><\/p>\n \u015e\u00f6hreti de r\u00fc\u015fvet gibi geni\u015f anlamda ele alarak, onu, makam-mevki h\u0131rs\u0131, s\u0131n\u0131f de\u011fi\u015ftirme ve atlama kompleksi, l\u00fcks t\u00fcketim hevesi, g\u00f6steri\u015f ekonomisi, marka feti\u015fizmi, imaj de\u011fi\u015fikli\u011fi merak\u0131, i\u00e7inden geldi\u011fi \u0130slami kesimi be\u011fenmeme, iktidar\u0131n\u0131 s\u00fcrekli k\u0131labilmek i\u00e7in konformizmi, d\u00fczene eklemlenmeyi g\u00f6ze alma, bu sebeple g\u00f6mlek \u00e7\u0131karma, \u0130slamc\u0131l\u0131ktan vazge\u00e7ip \u201cmuhafazakarl\u0131k\u201d a tav olma, stat\u00fcko konusunda kraldan ziyade kralc\u0131 olma, \u201cher \u015feyi bilirim\u201d den \u201cmegalomani\u201d ye kadar varan b\u00fcy\u00fcklenmeler, \u201canan\u0131 al git\u201d demeler, gerek lisan-\u0131 hal,gerek lisan-\u0131 k\u00e2l ile \u0130slam\u2019a ve M\u00fcsl\u00fcmanlara bu\u011fz u adaveti meslek edinmi\u015f olanlara yaltaklanmalar, yaranmalar, onlara \u00f6d\u00fcller, g\u00fcl\u00fcc\u00fckler ve \u00f6p\u00fcc\u00fckler da\u011f\u0131tmalar, sayg\u0131 ve sevgiler sunmalar, onlar\u0131n tak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 mekanlara abone olmalar, sosyetelerine \u00fcye olabilmek i\u00e7in y\u0131rt\u0131nmalar ve daha neler neler… i\u00e7in bir sembol olarak g\u00f6rmek pek te yanl\u0131\u015f olmasa gerektir.<\/p>\n Megalomani te\u015fhisi rahmetli \u00fcstad Necip Faz\u0131l\u2019dan Necmeddin Erbakan\u2019a bir\u00e7ok \u00fcnl\u00fc \u0130slamc\u0131 i\u00e7in yap\u0131la gelmi\u015ftir. Her ikisi de bu y\u00fczden kendilerine bir \u015fey \u00f6\u011fretilmesini pek sevmezdi. Ama \u0130slamc\u0131lar\u0131n be\u011fenmedikleri rahmetli Turgut \u00d6zal \u00f6yle de\u011fildi, her t\u00fcrl\u00fc bilgiye a\u00e7\u0131kt\u0131, \u201cbir bilen\u201d de\u011fil s\u00fcrekli \u201c\u00f6\u011frenen\u201d ve \u201ckendisini yenileyen\u201d olmak isterdi. Erdo\u011fan da \u2013 Korkut \u00d6zal\u2019\u0131n dedi\u011fi ve benim de \u015fahsen kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131m ve ondan \u00f6nce s\u0131k s\u0131k tekrarlad\u0131\u011f\u0131m gibi- tamamen \u00d6zal politikalar\u0131n\u0131 taklit etti\u011fi halde, nedense bu konuda \u00d6zal\u2019\u0131n yolunu izlemede pek istekli g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyor. \u00d6zal gibi halk ile g\u00fc\u00e7l\u00fc bir pozitif elektriklenme i\u00e7erisinde olmas\u0131na ra\u011fmen, Erdo\u011fan\u2019\u0131n \u00d6zal\u2019\u0131n bu y\u00f6n\u00fcn\u00fc ihmal etmesini, depre\u015fen bir \u201cmegalomani\u201d ile izah etmek akla pek te ters gelmiyor.<\/p>\n Ama herhalde\u00a0 \u201c\u015f\u00f6hret\u201d\u00a0 \u201cet\u201d ini yemede hi\u00e7bir kesim \u201c\u0130lahiyat\u00e7\u0131lar\u201d ile yar\u0131\u015famaz, onlar\u0131n eline su d\u00f6kemez. \u201cRutbetu\u2019l-\u0130lmi\u00a0 a\u2019l\u00e2\u2019r-ruteb(\u0130lim payesi makamlar\u0131n en y\u00fccesidir)\u201d diyen bir gelene\u011fe mensup baz\u0131lar\u0131n\u0131n, daha kendi alanlar\u0131nda kendilerini ispat etmeden, \u0130slami ilimler gelene\u011fi binas\u0131na do\u011fru d\u00fcr\u00fcst bir tu\u011fla eklemeden, bu ilim payesini s\u0131\u00e7rama tahtas\u0131 olarak kullan\u0131p, politik ve b\u00fcrokratik makam ve mevkilere(dekanl\u0131k, rekt\u00f6rl\u00fck, Y\u00d6K \u00fcyeli\u011fi, Diyanet \u0130\u015fleri ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131, milletvekilli\u011fi ve nihayet bakanl\u0131k) ula\u015fma h\u0131rs\u0131 ile yan\u0131p tutu\u015fmas\u0131n\u0131 anlamak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Mevcut h\u00fck\u00fcmette bu tip \u0130lahiyat\u00e7\u0131 enflasyonu ya\u015fand\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyecek olursan\u0131z bilin ki, asla abart\u0131da bulunmu\u015f olmazs\u0131n\u0131z. Hele \u00f6mr\u00fcnde bir defa olsun tiyatroya gitmedi\u011fi halde Devlet Tiyatrolar\u0131 Genel M\u00fcd\u00fcr\u00fc olmak isteyen ve bu g\u00f6revin \u00fcstesinden gelebilece\u011fini \u0131srarla iddia eden \u0130lahiyat\u00e7\u0131lar\u0131n bile bulundu\u011funu\u00a0 s\u00f6ylesem, dediklerime d\u00fcnyada inanmazs\u0131n\u0131z. Makam- mevki dev\u015firme hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131n sadece mevcut iktidara yak\u0131n olan ilahiyat\u00e7\u0131larla s\u0131n\u0131rl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da hat\u0131rlatal\u0131m. Zira tam tersine, birtak\u0131m makam ve mevkilere gelebilmek ya da mevcut makam\u0131n\u0131 muhafaza etmek ya da y\u00fckseltmek i\u00e7in 28 \u015eubat s\u00fcrecinin mimarlar\u0131na destek\u00e7ilik, hatta yalakal\u0131k yapan ilahiyat\u00e7\u0131lar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 da unutmamak gerekir. Bunlardan baz\u0131lar\u0131n\u0131n daha sonra \u0130slam konusunda tavr\u0131 malum olan CHP i\u00e7inde siyasi faaliyet y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc de hat\u0131rlamakta yarar vard\u0131r. Dahas\u0131, baz\u0131 ilahiyat\u00e7\u0131lar\u0131n, son zamanlarda ortaya \u00e7\u0131kan ve kendilerini Ulusalc\u0131 olarak nitelendiren Ergenekoncu \u00e7evrelerle i\u015fbirli\u011fi i\u00e7inde olma ihtimali de sizi asla \u015fa\u015f\u0131rtmamal\u0131d\u0131r. Bir askeri ihtilal olur da AKP iktidardan \u201cdefedilirse\u201d, kurulacak y\u00f6netimde bize de pastadan pay d\u00fc\u015febilir diye \u00fcmitlenen bu gibi ilahiyat\u00e7\u0131lar kadar, \u0130lahiyat\u00e7\u0131 camiadaki \u201cm\u00fcrid-i m\u00fcrted\u201d gelene\u011fine de i\u015faret etmek gerekir. Mesela\u00a0 \u00f6nceleri \u0130skender pa\u015fa m\u00fcridi iken, ba\u015fka yerlerde ikbal \u00fcmidi do\u011fdu\u011funda \u2013 bilhassa Erbakan \u2013 Co\u015fan \u00e7eki\u015fmesinden sonra – an\u0131nda dergah\u0131na s\u0131rt\u0131n\u0131 \u00e7eviren, s\u0131rt \u00e7evirdikten sonra, \u00f6nce Milli G\u00f6r\u00fc\u015f partilerine yana\u015fan, orada da i\u015fi bitti\u011finde, onu da b\u0131rak\u0131p ANAP\u2019a, onu da satt\u0131ktan sonra AKP\u2019ye kapa\u011f\u0131 atan ilahiyat\u00e7\u0131lar i\u00e7erisinde, mevcut h\u00fck\u00fcmette \u015fu anda \u00fcst d\u00fczey b\u00fcrokrat makam\u0131n\u0131 i\u015fgal edenler bile var.<\/p>\n \u0130lahiyat\u00e7\u0131lar\u0131 b\u0131rak\u0131p tekrar \u201cmakam-mevki h\u0131rs\u0131\u201d ile yan\u0131p tutu\u015fan di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlara d\u00f6nelim.Allah\u2019\u0131n kendilerine b\u00fcrokrasinin en \u00fcst makamlar\u0131na \u00e7\u0131kmay\u0131 nasip etmesine, ard\u0131ndan milletvekili ve bakanl\u0131k koltuklar\u0131na oturmalar\u0131na ra\u011fmen, tekrar bakan veya \u00fcst d\u00fczey b\u00fcrokrat olamay\u0131nca, bu nimetleri bah\u015feden Allah\u2019a \u015f\u00fckredecek ve kanaat makam\u0131n\u0131 tercih edecek yerde, kendi kendilerini yiyip bitiren, yemeden i\u00e7meden kesilen, d\u00fcnyaya k\u00fcsen, kendi bakanl\u0131k d\u00f6neminin de\u011ferlendirmesini kendileri yap\u0131p, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n de\u011ferlendirmelerine ihtiya\u00e7 b\u0131rakmayan \u015fahsi dostlar\u0131m\u0131n bu durumlar\u0131\u00a0 bile, bu \u201c\u015f\u00f6hret\u201d\u00a0 \u201cet\u201d inin ne kadar zehirli oldu\u011funu g\u00f6rmek i\u00e7in yeterlidir.Yine \u015fu veya bu partiden milletvekili olup ta milletvekilli\u011fi sona eren ve tekrar aday olup se\u00e7ilemeyen baz\u0131 M\u00fcsl\u00fcman karde\u015flerimizin, an\u0131nda partilerinin aleyhine ge\u00e7melerine ve ba\u015fka partilerde ne pahas\u0131na olursa olsun adayl\u0131k pe\u015finde ko\u015fmalar\u0131na ne demeli? Buna bir de s\u0131k s\u0131k rastlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir ba\u015fka hususu, parti i\u00e7indeyken parti aleyhine tek kelime etmeyen M\u00fcsl\u00fcman karde\u015flerimizin, partiden ayr\u0131l\u0131r ayr\u0131lmaz, eski partisinin aleyhine b\u00fclb\u00fcl kesilmesini de muhakkak eklemek gerekir. (Bu davran\u0131\u015f acaba \u0130slam ahlak\u0131n\u0131n hangi esas\u0131n\u0131n bir gere\u011fi olabilir?). \u0130slamc\u0131 yaz\u0131l\u0131-g\u00f6rsel medyada acemili\u011fini at\u0131p biraz da palazland\u0131ktan sonra \u201c\u0130slamc\u0131l\u0131k kar\u015f\u0131t\u0131\u201d cenaha transfer olan medya mensuplar\u0131n\u0131, gazetecileri(!)sanat\u00e7\u0131lar\u0131(!), yazarlar\u0131(!) da unutmamak laz\u0131m. Bunlar\u0131n yan\u0131nda hafif kalan, d\u00fcn \u201cDemokrasi \u0130slam\u2019a ayk\u0131r\u0131d\u0131r, \u015firktir\u201d deyip, patronlar\u0131n\u0131n r\u0131zas\u0131na ters d\u00fc\u015fmemek i\u00e7in bug\u00fcn \u201cDemokrasi \u0130slam\u2019a uygundur, hatta Allah\u2019\u0131n emridir\u201d diyerek \u201cu\u201d d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc yapanlar\u0131, yani \u201cd\u00fcn d\u00fcnd\u00fcr, bug\u00fcn bug\u00fcnd\u00fcr\u201d diyenleri- saymakla bitmeyecek kadar \u00e7ok oldu\u011fu i\u00e7in – tek tek saymaktan vazge\u00e7iyorum. Yine cemiyet\u00e7ili\u011fi, vak\u0131f\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131, sivil toplumculu\u011fu, ki\u015fisel politik ve b\u00fcrokratik \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in bir s\u0131\u00e7rama tahtas\u0131 yapanlar\u0131 da \u2013 en az di\u011ferleri kadar \u00e7ok oldu\u011fu i\u00e7in \u2013 tek tek saym\u0131yorum (Ama merak gidermek bak\u0131m\u0131ndan mesela MTTB, Birlik Vakf\u0131 ve Yazarlar Birli\u011fi \u00e7evrelerinde bu gibi \u00f6rneklere rastlanabilece\u011fini s\u00f6yleyebilirim).<\/p>\n Bana g\u00f6re her birisi bir ilkesizlik, asli de\u011ferlerinden uzakla\u015fma ve \u201cmakam-mevki\u201d d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc \u00f6rne\u011fi olan bu gibi geli\u015fmelerin \u0130slami kesimlerde h\u0131zla artmas\u0131, asl\u0131nda varl\u0131\u011f\u0131 bile \u015f\u00fcpheli olan \u201cM\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n kalitesinin\u201d giderek yerlerde s\u00fcr\u00fcnmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131, daha do\u011frusu ger\u00e7ekte \u201cnominal bir M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k\u201d ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulundu\u011fumuzu g\u00f6steren vahim geli\u015fmelerdir.<\/p>\n Bu \u201c\u00fc\u00e7 et\u201d meselesi, T\u00fcrk Milletini kastederek \u201cBu M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k bize kal\u0131n geldi y\u00e2 Ras\u00fblallah!\u201d diyenleri hakl\u0131 \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 gibi, adeta \u015f\u00f6hrette me\u015fhur Hac\u0131 Bekir lokumlar\u0131 ile\u00a0 yar\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r hale gelen me\u015fhur \u201cT\u00fcrk \u0130slam\u0131\u201d \u015fehir efsanesini uyduranlar\u0131 da mahcup eden bir\u00a0 mesele.<\/p>\n Birka\u00e7 y\u0131l \u00f6nce, BOP, GOP, GOKAP, I\u0130(Il\u0131ml\u0131 \u0130slam), A\u0130(Avrupa \u0130slam\u2019\u0131) gibi projeler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda \u201cin\u015fallah \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki d\u00f6nemde M\u00fcsl\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 da m\u00fccadele etmek durumunda kalmay\u0131z\u201d dedi\u011fimi iyi hat\u0131rl\u0131yorum. \u015eimdi bu s\u00f6z\u00fc yeniden ama bu defa\u00a0 \u201cM\u00fcsl\u00fcmanlar\u2019\u0131n \u00fc\u00e7 (et) ile imtihan\u0131\u201d a\u00e7\u0131s\u0131ndan tekrarlamak durumunda kalmay\u0131z in\u015faallah.<\/p>\n Hulasa, \u201c\u015eehvet \u2013 \u015f\u00f6hret \u2013 r\u00fc\u015fvet\u201d\u00a0 \u015eeytan \u00fc\u00e7genine dair burada anlat\u0131lan ve anlat\u0131lmayan pek \u00e7ok olay, ya tamamen, \u0130slami kesimde \u201c\u015eeytan\u2019a uyanlar\u201d \u0131n gemi az\u0131ya ald\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir\u00a0 g\u00f6stergesidir, ya da bizzat bizim de itiraf etti\u011fimiz gibi, bir dedikodu ve karalama olmaktan \u00f6teye ge\u00e7meyen s\u00f6ylentilerdir. Bu ve buraya s\u0131\u011fmayacak kadar olan bu gibi konular \u015fayet ger\u00e7ek ise, bug\u00fcn \u201cT\u00fcy\u00fc bitmemi\u015f yetimin hakk\u0131n\u0131 yedirmedik, yedirmeyece\u011fiz.\u00a0 Aksi varsa bunu da aram\u0131zda bar\u0131nd\u0131rmayaca\u011f\u0131z\u201d (H\u00fcrriyet, 24.8.2008)\u00a0 s\u00f6zleriyle kamuoyuna d\u00fcr\u00fcstl\u00fck ve \u015feffafl\u0131k garantisi veren Ba\u015fbakan, bu s\u00f6z\u00fcne uygun fiili ad\u0131mlar atmad\u0131k\u00e7a, parti i\u00e7inde ve iktidar\u0131 \u00e7evresinde \u00f6beklenmi\u015f olan yiyicileri temizlemedik\u00e7e, \u00e7al\u0131p \u00e7\u0131rpanlara hesap sormad\u0131k\u00e7a\u00a0 \u201c\u00e2yinesi i\u015ftir ki\u015finin lafa bak\u0131lmaz\u201d kural\u0131n\u0131n kendisi i\u00e7in de ge\u00e7erli olaca\u011f\u0131ndan ku\u015fkusu olmas\u0131n. (Ba\u015fbakan samimi ise,bu nu \u0130sokrates\u2019in yukar\u0131daki s\u00f6z\u00fcn\u00fcn gere\u011fi olarak AKP iktidar\u0131n\u0131n siyaset\u00e7i ve b\u00fcrokratlar\u0131n\u0131n servetlerini mercek alt\u0131na alarak ispatlama cihetine gidebilir. Ba\u015flang\u0131\u00e7 olarak ta Yunan siyaset\u00e7ilerin \u201cnereden buldun\u201d yasas\u0131 \u2013 bizde bu yasa nereye gitti?- gere\u011fince parlamentoya sunduklar\u0131 1996 ile 2006 y\u0131llar\u0131ndaki servet beyannamelerini k\u0131yaslayan ve 10 y\u0131l i\u00e7inde ne kadar zenginle\u015ftiklerini rakamlarla ortaya koyan Ta Nea<\/em> gazetesinden (H\u00fcrriyet(Cumartesi), 23.8.2008) daha sorumlu oldu\u011funu g\u00f6steren m\u00fcspet ad\u0131mlar atabilir, atmal\u0131d\u0131r).<\/p>\n \u00dc\u00e7 et\u201d olaylar\u0131ndan asl\u0131 astar\u0131 olmayanlara gelince, bunlar\u0131n birer s\u00f6ylenti ve dedikodu\u2019dan \u00f6teye ge\u00e7medi\u011fini s\u00f6ylemenin \u00e7\u00f6z\u00fcm olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da burada hat\u0131rlatmakta yarar vard\u0131r. Zira \u0130slami kesim etraf\u0131nda\u00a0 bu gibi \u201cs\u00f6ylenti ve dedikodular\u201d \u0131n\u00a0 b\u0131rak\u0131n \u201cvukuunu\u201d, \u201c\u015fuyu\u201dnu\u00a0 bile bir felaket saymak laz\u0131m.Yoksa \u201c\u015euy\u00fb\u2019u vuk\u00fb\u2019undan beter\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc manidar k\u0131lan, bu \u201c\u00fc\u00e7 et\u201d meselesinden daha vahim ne olabilir ki?<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u201cSiyaset\u00e7inin, aktif siyasetten ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn, siyasete girdi\u011fi g\u00fcnden daha fakir olmas\u0131 gerekir\u201d \u00a0Atinal\u0131 hatip ve devlet adam\u0131 \u0130sokrates (M\u00d6.436-338) K\u0131rk y\u0131ld\u0131r \u0130slami de\u011ferlerden ilham alarak siyaset yapmaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, bug\u00fcn gelinen noktada tek ba\u015flar\u0131na iktidara sahip olmu\u015f g\u00f6r\u00fcnseler de, asl\u0131nda iktidar\u0131n onlara sahip oldu\u011fu, iktidar\u0131n bozucu, ba\u015ftan ve yoldan \u00e7\u0131kar\u0131c\u0131 etkisinden kendilerini korumada ba\u015far\u0131l\u0131 olamad\u0131klar\u0131 \u015feklindeki s\u0131k s\u0131k dile getirdi\u011fimiz ele\u015ftirilerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda, zaman zaman siyasi ve entelekt\u00fcel sohbetler yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir dostumuzun beni teyid makam\u0131nda, daha do\u011frusu meseleyi \u00f6zetler mahiyette s\u00f6yledi\u011fi \u2013 doktorun hastas\u0131na et yemeyi yasaklamak i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131\u00a0 tavsiyeye benzer- \u015fu s\u00f6z, her ge\u00e7en g\u00fcn\u00a0 biraz daha anlaml\u0131 hale gelmektedir: \u00a0\u00dc\u00e7 \u201cet\u201dten ka\u00e7\u0131n(\u0131n): \u015eehv(et), \u015e\u00f6hr(et) ve R\u00fc\u015fv(et) ! Asl\u0131nda ortada ne bir ne iki ne de \u00fc\u00e7 et var, hatta ortada et diye bir \u015fey de yok , sadece bir kelime oyunu var! \u00c7\u00fcnk\u00fc ortada olan, sonu \u201cet\u201d ile biten \u00fc\u00e7 kelimeden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fil: \u015fehvet, \u015f\u00f6hret ve r\u00fc\u015fvet. Ancak \u00fclkemizde olan bitenleri g\u00f6rd\u00fck\u00e7e, bilhassa y\u00f6netici elitler hakk\u0131nda her Allah\u2019\u0131n g\u00fcn\u00fc bir yenisini duymaya art\u0131k al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z yolsuzluk, y\u00fczs\u00fczl\u00fck ve ahlak d\u0131\u015f\u0131l\u0131klar pe\u015f pe\u015fe ortaya \u00e7\u0131kt\u0131k\u00e7a, bu s\u00f6z\u00fcn asl\u0131nda memleketimizin kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulundu\u011fu ac\u0131 durumu gayet veciz bir \u015fekilde \u00f6zetledi\u011fi kanaatine varmamak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Hadi dinden imandan nasibini almam\u0131\u015f, ahiret\u00a0 ve hesap inanc\u0131 olmayan, hayat\u0131 bu d\u00fcnyadakinden ibaret g\u00f6ren, manen miyop olan kesimlerin, Allah korkusu olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, kanunun, polisin, toplumsal bask\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 durumlarda bu \u00fc\u00e7 eti yemesini \u2013normal olmasa da- normal kar\u015f\u0131layal\u0131m. Peki din-iman davas\u0131yla yola \u00e7\u0131km\u0131\u015f olanlara, bunlar i\u00e7erisinde daha sonra \u201cdava\u201d g\u00f6mle\u011fini \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etmi\u015f olanlara bu \u00fc\u00e7 eti yemelerine ne demeli? Hadi bir k\u0131sm\u0131 \u201cDava\u201d g\u00f6mle\u011fini \u00e7\u0131kard\u0131 diyelim, peki bu g\u00f6mle\u011fi \u00e7\u0131karmayanlara ne demeli? Bu g\u00f6mle\u011fi \u00e7\u0131karanlara gelince, herhalde \u201cdin-iman\u201d g\u00f6mle\u011fini de \u00e7\u0131karm\u0131\u015f olamazlar ya!. Peki o zaman nedir \u0130slami(!) kesimin bu \u00fc\u00e7 et ile derdi? el-Cevap : M\u00fcsl\u00fcmanlar sadece siyasi iktidara haz\u0131rl\u0131ks\u0131z yakalanmad\u0131lar, ayn\u0131 zamanda iktidarda \u0130slami de\u011ferlere ba\u011fl\u0131 kalma konusunda da haz\u0131rl\u0131ks\u0131z olduklar\u0131n\u0131 if\u015fa etmi\u015f oldular. Daha do\u011frusu M\u00fcsl\u00fcmanlar ya\u015fad\u0131klar\u0131 \u201czafer sarho\u015flu\u011fu\u201d nun ard\u0131ndan her alanda kendilerini ku\u015fatan \u201cD\u00fcnyevile\u015fme\u201d olgusunun tesirinde kalarak ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilemez bir hale geldiler, \u015f\u0131mard\u0131lar, stat\u00fckoya eklemlendiler, konformizmin pen\u00e7esine d\u00fc\u015ft\u00fcler. Sak\u0131n bu \u201chaz\u0131rl\u0131ks\u0131z\u00a0 yakalanma\u201d tabiriyle sadece mevcut iktidar\u0131 kastetti\u011fimiz zannedilmesin. Bilakis bu ve di\u011fer b\u00fct\u00fcn siyasi iktidarlar kadar, ekonomik, medyatik, b\u00fcrokratik ve birtak\u0131m sosyal iktidar alanlar\u0131n\u0131 ellerine ge\u00e7irenleri de kastediyoruz. K\u0131saca b\u00fct\u00fcn tuzu kuru kesimleri, olu\u015fturulmak istenen \u0130slami burjuvaziyi, m\u00fccahitlikten \u201cm\u00fcteahhitlik\u201de, tasavvuf\u2019tan \u201ctasarruf\u201da s\u0131\u00e7rama yapanlar\u0131, abdestli kapitalistleri, \u0130slam sosyetesini kastediyoruz. (Elbette \u015fah\u0131slar konumuz d\u0131\u015f\u0131; bilakis \u015fahsiyet yapm\u0131\u015f olmamak i\u00e7in genel olarak kesimlerden s\u00f6z etmeyi tercih ettik). Peki nedir bu \u015fehvet,\u015f\u00f6hret ve r\u00fc\u015fvet meselesinin alt\u0131nda yatanlar? Birinci \u201cet\u201d : \u015eehvet. \u00d6nce \u015fehvet\u2019ten ba\u015flayal\u0131m:Kad\u0131n konusundaki zaaf ahlaki de\u011ferleri g\u00fc\u00e7l\u00fc olmayan her insan i\u00e7in her zaman s\u00f6z konusu olan bir durum, ama ahlaki de\u011ferleri y\u00fccelten bir dinin mensuplar\u0131 i\u00e7in s\u00f6z konusu oldu\u011funda \u00e7irkinli\u011fi kat kat artan bir davran\u0131\u015f bozuklu\u011fu, manevi bir hastal\u0131k. Bu hastal\u0131\u011f\u0131n bu iktidar\u0131n \u0130slami kesimde yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fclme ve yozla\u015fma ile g\u00fcndeme geldi\u011fi zannedilmesin. Rahmet okumaktan da geri kalmad\u0131\u011f\u0131m rahmetli Turgut \u00d6zal\u2019\u0131n bu memlekete yapt\u0131\u011f\u0131 hizmetlerin hakk\u0131n\u0131 \u00f6demek m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, kapitalist bir hayat tarz\u0131na kar\u015f\u0131 direnci olmayan bu toplumun birden kendisini b\u00f6yle bir s\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde buluvermesi, dolay\u0131s\u0131yla refah, t\u00fcketim l\u00fcks ve g\u00f6steri\u015f k\u00fclt\u00fcr\u00fcyle tan\u0131\u015fmas\u0131 \u2013 k\u00fc\u00e7\u00fck Amerika olmaya heveslenmesi – konusunda oynad\u0131\u011f\u0131 rol a\u00e7\u0131s\u0131ndan da kendisine ele\u015ftiri oklar\u0131n\u0131 y\u00f6neltmemek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Dolay\u0131s\u0131yla 80\u2019li y\u0131llardan sonra \u00fclkemizin h\u0131zla bir t\u00fcketim toplumu haline gelmesiyle birlikte, \u0130slami kesimde bile \u201cu\u00e7kur davalar\u0131\u201dnda da bir art\u0131\u015f g\u00f6zlendi\u011fi s\u00f6ylenebilir. Bunlardan M\u00fcsl\u00fcm G\u00fcnd\u00fcz- Fadime \u015fahin davas\u0131 ile Ali Kalkanc\u0131? davas\u0131n\u0131n Ergenekon olaylar\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde planlanm\u0131\u015f oldu\u011funu kabul edelim, peki u\u00e7kur davalar\u0131nda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n hi\u00e7 su\u00e7u yok mu? Nas\u0131l olmaz? \u0130lk defa, Erbakan hocam\u0131z\u0131n \u0130stanbul\u2019da bir stadyumda bir Fetih G\u00fcn\u00fc kutlamas\u0131nda, elindeki bir \u201c\u0130slam Dinar\u0131(!)\u201d ile\u00a0 herkese takdim etti\u011fi Abdulkadir es-Sufi naml\u0131 zat\u0131n elini \u00f6pmek i\u00e7in kad\u0131nlar\u0131n s\u0131raya girdi\u011fini duyunca irkildim. Ard\u0131ndan yine bir tarikat yap\u0131lanmas\u0131 olup, \u201ctasavvuf\u201dtan \u201ctasarruf\u201d alan\u0131na s\u0131\u00e7rama yapan I\u015f\u0131k\u00e7\u0131lar\u2019\u0131n Enver a\u011fabey\u2019lerinin TGRT\u2019de programa \u00e7\u0131kan baz\u0131 bayan sanat\u00e7\u0131lara olan fevkalade \u00f6zel ihtimam ve iltifatlar\u0131na dair s\u00f6ylentiler kula\u011f\u0131ma gelince, bunun neyin habercisi olabilece\u011fini fark etmeye ba\u015flad\u0131m. Daha sonralar\u0131 Ankara\u2019da \u00d6z Elif sitesinde damad\u0131n\u0131n evinde bulunan Esad Co\u015fan hocam\u0131z\u0131n \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131nda ge\u00e7ti\u011fi yerlere g\u00fcl sermek i\u00e7in gecenin bir\u2019inde apartman\u0131n giri\u015fini doldurup bekle\u015fen kalabal\u0131k bir kad\u0131n ve k\u0131z gurubunu \u2013 ger\u00e7ekten de sadece kad\u0131n ve k\u0131zlar vard\u0131, tek bir erkek bile yoktu \u2013 g\u00f6r\u00fcnce bir \u015feylerin ters gitmekte oldu\u011fu hissine giderek daha fazla kap\u0131lmaya ba\u015flad\u0131m. Bilahare tasavvuf-tarikat ba\u011flant\u0131s\u0131 olan bir meslekta\u015f\u0131m\u0131z\u0131n fak\u00fcltede odas\u0131na s\u00fcrekli olarak k\u0131z \u00f6\u011frencileri toplay\u0131p halvet oldu\u011funa dair s\u00f6ylentiler i\u015fin tuzu biberi oldu. Bu arada ba\u015fka tuz biber\u2019lerin de bulundu\u011funa dair s\u00f6ylentiler ortal\u0131kta dola\u015f\u0131yordu: Daha sonra bir parti de kuran ve Kadiri oldu\u011fu s\u00f6ylenen bir zat\u0131n s\u00fcrekli elinin alt\u0131nda\u00a0 on sekiz ya\u015f\u0131n\u0131 ge\u00e7meyen d\u00f6rt han\u0131m bulundurdu\u011funa, bunlardan birisini bo\u015far bo\u015famaz hemen say\u0131y\u0131 d\u00f6rde tamamlad\u0131\u011f\u0131na ve bu \u015fekilde bir devr-i d\u00e2im makinas\u0131 gibi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131na dair s\u00f6ylentiler ald\u0131 y\u00fcr\u00fcd\u00fc. Son bir-iki y\u0131ld\u0131r TBMM koridor ve kulislerinde dola\u015fanlar\u0131n kula\u011f\u0131na, baz\u0131 iktidar partisi bakanlar\u0131n\u0131n ve milletvekillerinin sekreter ya da dan\u0131\u015fmanlar\u0131yla k\u0131r\u0131\u015ft\u0131rd\u0131klar\u0131 s\u00f6ylentileri giderek daha fazla gelmeye ba\u015flad\u0131, hatta bunlar\u0131n bir \u00e7o\u011fu medyaya da intikal etti. Son g\u00fcnlerde kabinedeki bir bakan\u0131n evli olmad\u0131\u011f\u0131 birisiyle\u00a0 ve bir M\u00fcsl\u00fcman\u2019a asla yak\u0131\u015fmayacak tarzdaki ili\u015fkilerine dair medyaya yans\u0131yanlar ise haf\u0131zalarda hala tazeli\u011fini korumaktad\u0131r. Buna porno yay\u0131n seyreden ve pi\u015fkinlikle bunu savunmaya \u00e7al\u0131\u015fan, ancak y\u00fcz\u00fcne g\u00f6z\u00fcne bula\u015ft\u0131ran \u201cilahiyat\u00e7\u0131\u201d tipler de eklenince i\u015fin \u00e7\u0131\u011f\u0131r\u0131ndan \u00e7\u0131kmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 hissine de kap\u0131lmaya ba\u015flad\u0131m. Hele, zaten \u00e7ok \u00f6nceleri baz\u0131 ilahiyat fak\u00fcltesi \u00f6\u011frencilerini imam nikah\u0131yla adeta kapatma gibi kulland\u0131\u011f\u0131, kendisini ele\u015ftirenlere ise \u201csen \u015eeriat\u2019a kar\u015f\u0131 m\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yorsun?\u201d diyerek, yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u015eeriat\u2019\u0131n gere\u011fi olarak g\u00f6sterdi\u011fi anlat\u0131lan, daha sonra bu anlat\u0131lanlar\u0131 do\u011frularcas\u0131na da ge\u00e7enlerde u\u00e7kur meselesinden alenen su\u00e7\u00fcst\u00fc yakalanan ve hapse konan- Tuksal\u2019\u0131n ifadesiyle, arzu ve sapk\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131 din diye tefsir etmeye \u00e7al\u0131\u015fan – \u201c\u0130slamc\u0131-\u015eeriat\u00e7\u0131\u201d tipler barda\u011f\u0131 ta\u015f\u0131ran son damla oldu. Fakat tam son damla oldu derken, Malezya\u2019da \u2013 Soros\u2019\u00e7u ve Bat\u0131c\u0131 olmakla da su\u00e7lanan- Enver \u0130brahim\u2019in e\u015fcinsel olmakla itham edilmesi ve kendisinin tecav\u00fcz\u00fcne u\u011frad\u0131\u011f\u0131 iddia eden ki\u015finin bir bas\u0131n a\u00e7\u0131klamas\u0131yla bu itham\u0131 do\u011frulamas\u0131 ile ilgili geli\u015fmeler, ard\u0131ndan dokuz e\u015fi olan bir Suudi Arabistan\u2019l\u0131 ile ilgili, keza \u0130ran\u2019da evlilik ya\u015f\u0131n\u0131 k\u0131zlar i\u00e7in dokuza indirme \u00e7abalar\u0131na dair haberler medyaya yans\u0131y\u0131nca, barda\u011f\u0131 ta\u015f\u0131ran son damlan\u0131n hangisi oldu\u011fu konusunda kafam\u0131z iyice kar\u0131\u015ft\u0131. Tabii buna bir de paran\u0131n ve iktidar\u0131n kayna\u011f\u0131 olan \u0130stanbul\u2019da palazlanan baz\u0131 \u0130slamc\u0131lar\u2019\u0131n eski e\u015flerini ba\u015flar\u0131ndan sav\u0131p, yeni e\u015fler edinme veya imam nikahl\u0131 ikinci- zira hen\u00fcz s\u0131ra \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc ve d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcye gelmemi\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor-\u00a0 han\u0131m alma yolunda hummal\u0131 bir faaliyet i\u00e7erisinde olduklar\u0131na dair s\u00f6ylentileri ve dedikodular\u0131 eklemek gerekir. Art\u0131k siz bir ara\u015ft\u0131rmac\u0131 gazeteci gibi hareket ederek, bu ve benzeri geli\u015fmeleri ara\u015ft\u0131r\u0131p listeyi uzatabildi\u011finiz kadar uzatabilirsiniz. Dikkat ettiyseniz burada anlat\u0131lanlar\u0131n baz\u0131lar\u0131n\u0131n canl\u0131 \u015fahidi olsam da, di\u011fer baz\u0131lar\u0131n\u0131\u00a0 ihtiyat\u0131 elden b\u0131rakmayarak\u00a0 \u201cs\u00f6ylenti, dedikodu, duyum ve medya haberi\u201d \u015feklinde nitelendirerek aktard\u0131m, ta ki su\u00e7lu oldu\u011fu kesinle\u015fmeyen bir ki\u015fiyi haks\u0131z yere itham edip karalam\u0131\u015f olma hatas\u0131na d\u00fc\u015fmeyelim. Ama Allah i\u00e7in s\u00f6ylemek gerekirse, bunlar\u0131n tamam\u0131 da m\u0131 dedikodu ve s\u00f6ylenti; bu dedikodu ve s\u00f6ylentilerin hi\u00e7bir ger\u00e7eklik pay\u0131 yok mu? \u015eayet yok ise, o zaman ate\u015f olmayan yerden duman nas\u0131l \u00e7\u0131k\u0131yor? Bunlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 iddia edildi\u011fi gibi komplo da olabilir. Peki ey \u0130slamc\u0131 karde\u015fim, sen bu komploya nas\u0131l oluyor da alet olabiliyorsun, akl\u0131n nerede, iman\u0131n nerede, haya duygun nerede, Allah korkun nerede? \u015eahsi kanaatim odur ki, \u0130slami kesimlerde bilhassa 80\u2019li y\u0131lardan sonra kad\u0131n ve cinsellik meselesi bir tak\u0131nt\u0131 haline gelmi\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Bilhassa \u0130slamc\u0131(!) iktidarlar sayesinde ekonomik olarak palazlanan ve iktidar\u0131n rant\u0131ndan yararlanan kesimlerle ilgili bu t\u00fcr geli\u015fmelere dair dedikodular\u0131n, s\u00f6ylentilerin say\u0131s\u0131ndaki art\u0131\u015f ve konuyla ilgili haberlerin daha s\u0131kl\u0131kla medyaya yans\u0131mas\u0131\u00a0 ortada,\u00a0 dedikodu ve s\u00f6ylenti boyutlar\u0131n\u0131 a\u015fan, vahim bir geli\u015fmenin mevcudiyetini, dolay\u0131s\u0131yla bu \u201cet\u201d ile imtihanda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131n pek\u00a0 i\u00e7 a\u00e7\u0131c\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermektedir. \u0130kinci\u00a0 \u201cet\u201d : R\u00fc\u015fvet Bu gibi dedikodular\u0131n veya ac\u0131 ger\u00e7eklerin daha ziyade iktidar\u0131n rant\u0131ndan yararlanarak ekonomik durumunu d\u00fczelten \u2013 bir di\u011fer tabirle \u201ck\u00f6\u015feyi d\u00f6nen\u201d –\u00a0 kesimler i\u00e7in s\u00f6z konusu oldu\u011funa i\u015faret etmi\u015f olmam\u0131z sebepsiz de\u011fildir. Zira bu tespit, \u201c\u015fehvet\u201d ile \u201cr\u00fc\u015fvet\u201d aras\u0131ndaki ili\u015fkiye de \u0131\u015f\u0131k tutacak niteliktedir. Elbette buradaki \u201cr\u00fc\u015fvet\u201d ten kast\u0131m\u0131z sadece malum r\u00fc\u015fvet meselesi de\u011fil; bilakis me\u015fru olmayan, rantiyecili\u011fe, n\u00fcfuz istismar\u0131na, kay\u0131rmac\u0131l\u0131\u011fa ve usuls\u00fczl\u00fc\u011fe dayanan, \u0130slami de\u011ferleri ayaklar alt\u0131na alma pahas\u0131na elde edilen b\u00fct\u00fcn kazan\u00e7 ve gelirleri sembolize eden bir \u201cet\u201dtir. T\u0131pk\u0131 kad\u0131n ve cinsellik konusunda \u0130slami kesimin gev\u015femesi, savrulmas\u0131 ve bu \u201cet\u201d ile olan imtihanda zorlanmas\u0131 gibi; \u201cr\u00fc\u015fvet\u201d konusunda da zor bir imtihandan ge\u00e7ti\u011fi, ancak bu imtihanda da pek ba\u015far\u0131l\u0131 olamad\u0131\u011f\u0131 rahatl\u0131kla s\u00f6ylenebilir. \u00d6nce duyum ve s\u00f6ylentilere bir bakal\u0131m: Biraz gerilere giderek, eski D\u0130B ba\u015fkan vekillerinden birisinin (akl\u0131mda kald\u0131\u011f\u0131 kadar\u0131yla Ya\u015far Tunag\u00fcr\u2019\u00fcn ) – ad\u0131 galiba Standart Oil olan- bir petrol \u015firketi ile ili\u015fkisi ve yine eski bakanlardan Korkut \u00d6zal\u2019\u0131n petrol \u015firketi ve ticaretinden elde etti\u011fi servetleri, SP genel ba\u015fkan yard\u0131mc\u0131lar\u0131ndan birisi hakk\u0131ndaki y\u00fczlerce-binlerce villal\u0131k arazileri kapat\u0131p sahiplendi\u011fi, bir ilahiyat\u00e7\u0131n\u0131n da bu konuda daha k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7apl\u0131 kapatmalar ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi konusundaki s\u00f6ylenti ve dedikodulardan ba\u015flayarak, yak\u0131n zamanda bir parti kurmak \u00fczere yola \u00e7\u0131kan eski \u0130stanbul B\u00fcy\u00fck\u015fehir belediye ba\u015fkan\u0131 Ali M\u00fcfit G\u00fcrtuna\u2019n\u0131n tart\u0131\u015fmal\u0131 serveti ve baz\u0131lar\u0131n\u0131n a\u011fz\u0131ndaki \u201cT\u00fcrkiye\u2019nin Berlusconi\u2019si\u00a0 Tayyib Erdo\u011fan\u201d ele\u015ftirisi ile devam edelim. Ankara\u2019l\u0131 olmayan bir yak\u0131n\u0131m\u0131n Ankara\u2019da, fazla de\u011fil sadece bir hafta kald\u0131ktan sonra, B\u00fcy\u00fck\u015fehir Belediyesi hakk\u0131ndaki genel kanaatin\u00a0 \u201cAdam (\u0130brahim Melih G\u00f6k\u00e7ek) \u00e7al\u0131yor mal\u0131yor ama hizmet te ediyor\u201d \u015feklinde yayg\u0131n olarak ifade edildi\u011fi yolundaki tespitini ilave edelim. B\u00fcy\u00fck\u015fehir ve di\u011fer belediyelere de i\u015f yapan, ilahiyat k\u00f6kenli bir m\u00fcteahhit tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131n itiraf\u0131 olan: \u201cHocam harama bula\u015fmadan i\u015f yapmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil!\u201d s\u00f6z\u00fc ile \u00f6rnekleri s\u0131ralamay\u0131 s\u00fcrd\u00fcrelim. Ele\u015ftiri ve muhalefet hakk\u0131n\u0131 mahfuz tutmak ve diyet \u00f6demek zorunda kalmamak i\u00e7in \u201ctemiz finans destek\u201d aray\u0131\u015f\u0131nda bulunan sivil kesimlere, iktidara yak\u0131n \u00e7evrelerce genel olarak yap\u0131lan tavsiye \u015fu: \u201cNe u\u011fra\u015f\u0131yorsunuz, gidin \u2026 belediye ba\u015fkan\u0131na, ihale verdi\u011fi firmalardan birine \u201c\u015furaya \u015fu kadar yard\u0131m yap\u0131n\u201d desin, meseleyi halledin\u201d. (Arada bir de \u0130slamc\u0131 olmayanlardan \u00f6rnek verelim: Daha \u00f6nce CHP\u2019de olup ta AKP\u2019ye ge\u00e7en ve milletvekili se\u00e7ilen bir dostumuzun, neredeyse iflas etmek durumunda kalan \u015firketi duydu\u011fuma g\u00f6re \u015fu anda \u015fahlanm\u0131\u015f bir vaziyette ihaleden ihaleye ko\u015fuyormu\u015f!). \u00d6nceleri n\u00fcfuz istismar\u0131na ve adam kay\u0131rmaya \u00f6rnek verebilece\u011fim ve yak\u0131ndan tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m tek \u00f6rnek, adeta bir aile \u015firketine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f olan Diyanet Vakf\u0131 iken- bu vakf\u0131n ge\u00e7mi\u015fini inceleyip, y\u00f6netici kadrolar\u0131 ile vak\u0131fta \u00e7al\u0131\u015fanlar, vak\u0131f imkanlar\u0131ndan yararlananlar ve kurulan paravan \u015firketlerde \u00e7al\u0131\u015fanlar aras\u0131ndaki akrabal\u0131k ve h\u0131s\u0131ml\u0131k ili\u015fkilerine bir g\u00f6z atmak yeterli olacakt\u0131r- , \u015fimdilerde \u00f6rnek bulmak o kadar da zor de\u011fil. Sadece iktidar ile iktidara yak\u0131n \u00e7evrelerdeki y\u00f6netici tabakalar aras\u0131ndaki akrabal\u0131k ili\u015fkilerini masaya yat\u0131rmak yeterli. \u0130ktidar Zenginleri \u00d6te yandan Cumhurba\u015fkan\u0131 Abdullah G\u00fcl\u2019\u00fcn o\u011flunun \u201cM\u0131s\u0131r\u201d \u015firketi, k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015f\u0131na bak\u0131lmayarak ticaret odas\u0131na kayd\u0131n\u0131n yap\u0131lmas\u0131, Recep Tayyip Erdo\u011fan\u2019\u0131n o\u011flunun \u201cGemicik\u201di, damad\u0131n\u0131n, y\u00f6netiminde yer ald\u0131\u011f\u0131 \u015firketler ve bu \u015firketlere h\u00fck\u00fcmetin deste\u011fi, bilhassa \u00c7al\u0131k gurubuna olan \u00f6zel destek, Abdullah G\u00fcl ve Recep Tayyip Erdo\u011fan\u2019a verilen ve 250 dolar s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 ge\u00e7en hediyeler, (Medyaya malzeme olan, Emine Han\u0131m\u2019\u0131n 60-70 milyarl\u0131k y\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc ile Hayr\u00fcnnisa han\u0131m\u0131n s\u00fcperl\u00fcks ayakkab\u0131lar\u0131 bu kategoride de\u011ferlendirilebilir mi, takdiri okuyuculara b\u0131rak\u0131yoruz), yine h\u00fck\u00fcmetin kay\u0131rmas\u0131 sonucunda Bayraktarlar\u2019\u0131n palazlanmas\u0131, hatta tabir caizse \u201cobez\u201d hale gelmesi, Kemal Unak\u0131tan\u2019\u0131n o\u011flunun \u201cYumurta\u201d \u015firketi, AKP milletvekili iken\u00a0 Nevzat Yal\u00e7\u0131nta\u015f\u2019\u0131n o\u011flunun \u0130stanbul Ticaret Odas\u0131 ba\u015fkan\u0131 yap\u0131lmas\u0131, Erbakan hocan\u0131n o\u011flu Fatih\u2019i partinin ba\u015f\u0131na ge\u00e7irmek istedi\u011fi \u015feklindeki s\u00f6ylentiler; \u0130brahim Melih G\u00f6k\u00e7ek\u2019in o\u011flunu \u00c7ankaya belediye ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 yapmak i\u00e7in haz\u0131rl\u0131klara h\u0131z vermesi, H\u00fcseyin \u00c7elik\u2019in biraderinin MEB ihaleleri ve al\u0131mlar\u0131 sayesinde d\u00f6rt k\u00f6\u015fe oldu\u011fu gibi, medyaya yans\u0131yan birtak\u0131m iddialar ya da ger\u00e7ekler de\u00a0 g\u00f6rmezlikten gelinecek gibi de\u011fil. Buna bir de her ilde palazlanan iktidar partisi zenginlerini de mutlaka eklemek gerekir. \u00dclker gurubunun 28 \u015eubat s\u00fcrecinde orduya\u00a0 mal satmak i\u00e7in ASAM adl\u0131 merkeze hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131r bir mebla\u011f tutar\u0131nca katk\u0131da(!) bulundu\u011fu yolundaki yayg\u0131n s\u00f6ylenti ise \u201cr\u00fc\u015fvet\u201d meselesinin bir ba\u015fka boyutuna dikkatlerimizi \u00e7ekmektedir. Gelelim \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u201cet\u201d olan\u00a0 \u015e\u00f6hret\u2019e!. \u015e\u00f6hreti de r\u00fc\u015fvet gibi geni\u015f anlamda ele alarak, onu, makam-mevki h\u0131rs\u0131, s\u0131n\u0131f de\u011fi\u015ftirme ve atlama kompleksi, l\u00fcks t\u00fcketim hevesi, g\u00f6steri\u015f ekonomisi, marka feti\u015fizmi, imaj de\u011fi\u015fikli\u011fi merak\u0131, i\u00e7inden geldi\u011fi \u0130slami kesimi be\u011fenmeme, iktidar\u0131n\u0131 s\u00fcrekli k\u0131labilmek i\u00e7in konformizmi, d\u00fczene eklemlenmeyi g\u00f6ze alma, bu sebeple g\u00f6mlek \u00e7\u0131karma, \u0130slamc\u0131l\u0131ktan vazge\u00e7ip \u201cmuhafazakarl\u0131k\u201d a tav olma, stat\u00fcko konusunda kraldan ziyade kralc\u0131 olma, \u201cher \u015feyi bilirim\u201d den \u201cmegalomani\u201d ye kadar varan b\u00fcy\u00fcklenmeler, \u201canan\u0131 al git\u201d demeler, gerek lisan-\u0131 hal,gerek lisan-\u0131 k\u00e2l ile \u0130slam\u2019a ve M\u00fcsl\u00fcmanlara bu\u011fz u adaveti meslek edinmi\u015f olanlara yaltaklanmalar, yaranmalar, onlara \u00f6d\u00fcller, g\u00fcl\u00fcc\u00fckler ve \u00f6p\u00fcc\u00fckler da\u011f\u0131tmalar, sayg\u0131 ve sevgiler sunmalar, onlar\u0131n tak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 mekanlara abone olmalar, sosyetelerine \u00fcye olabilmek i\u00e7in y\u0131rt\u0131nmalar ve daha neler neler… i\u00e7in bir sembol olarak g\u00f6rmek pek te yanl\u0131\u015f olmasa gerektir. Megalomani te\u015fhisi rahmetli \u00fcstad Necip Faz\u0131l\u2019dan Necmeddin Erbakan\u2019a bir\u00e7ok \u00fcnl\u00fc \u0130slamc\u0131 i\u00e7in yap\u0131la gelmi\u015ftir. Her ikisi de bu y\u00fczden kendilerine bir \u015fey \u00f6\u011fretilmesini pek sevmezdi. Ama \u0130slamc\u0131lar\u0131n be\u011fenmedikleri rahmetli Turgut \u00d6zal…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-504","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazilar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=504"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/504\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":505,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/504\/revisions\/505"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hayrikirbasoglu.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/em><\/strong>siyasete girdi\u011fi g\u00fcnden daha fakir olmas\u0131 gerekir\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n